£ з б е к и с т о н р е с п у б л и к а с и о л и й в а

Mezolit 

> O’q-yoy quroli (kamon va paykonlar).

 

davri 

> tayoq uchiga o’tkir uchli nayzalar o’rnatilgan

 

qurollari 

irg’ituvchi nayza qurollari.

 

O’q-yoydan  foydalanish  insoniyat  taraqqiyotida  muhim  ahamiyatga  ega 

bo’lib,  ovchilikni  insonlarning  hayot  manbaiga  aylantirdi,  ovdan  keladigan 

daromad  va  zahiralar  ko’payib  borgan.  O’q-yoy  quroli  odamning  yolg’iz  o’zi 

hayvonlarni ovlash, jamoadan ajralib hayot kechirishiga imkoniyat yaratadi.

 

Odamlar o’simliklarning ildizlarini iste’mol qilishdan boshoqlarni, mazali 

mevalarni,  iste’mol  qilishga  o’tadilar.  Ular  asta  sekin it,  sigir,  qo’y,  echki  kabi 

hayvonlarni  qo’lga  o’rgatish,  boshoqli  o’simliklar  urug’ini  erga  ekib  o’stirish 

orqali don olish malakalariga ham ega bo’lib boradilar.

 

Mezolit  davriga  oid  mozorlarning  tahlili  odamlarda  diniy  e’tiqod 

shakllanayotganini, u dunyoga ishonganini ko’rsatadi. Machay qabristonida jasad 

chalqanchasiga  yotqizilgani,  ustiga  qizil  rang  sepilib,  atrofiga  tosh  taqinchoqlar 

terib qo’yilgani aniqlangan. Ko’hitong tog’idagi  Zarautsoy qoyasidan  (hozirgi 

Surxondaryo  viloyati)  topilgan  suratlar  esa  tasviriy  san’atning  vujudga 

kelganligini  ko’rsatadi.  Qoyada  yovvoyi  hayvonlarni  ov  qilish  manzarasi 

tasvirlangan. Bu manzarada yirik shoxli hayvonlar podasi orqasidan ovchilar o’z 

itlari  bilan  ketayotgani,  ovchilar  esa  o’q-yoy  bilan,  poloxmon  toshlar  bilan 

qurollangani  tasvirlangan.  Boshqa  bir  qoyada  ikki  guruh  ovchilar  buqani  o’rab 

olgani  manzarasi  tasvirlangan.  Zarautsoy  qoyalaridagi  bu  suratlar  o’sha  davr 

rassomlarining  fikr  doirasini,  diniy  tasavvurlarni  tasviriy  san’atda  qanchalik 

darajada aks ettirilganliklari haqida fikr yuritishga asos beradi.