" s h a r q " n a sh r iy o t -m a t b a a a k s iy a d o r L ik k o m pa n iy a si bosh t a h r ir iy a t I

kishilar o'rtasida-

 

gi  munosabatdir,

  ularning  um um iy  turm ush  kechirish  shakli,  ular 

o ‘rtasidagi  m uayyan  ruhiy  aloqadorlikdir”3.

Davlat  va  uning  m ohiyati  masalasiga  Ivan  Binning  qarashlari  ham  

g ‘oyat  qiziqarli.  “ U zoq  tajriba,  og ‘ir  m ashaqqatlardan  aziyat  chekkan 

insoniyat  uyushgan  majburlov tartibidan  tashqaridagi  hayotni  sinab  kokrib, 

o ‘rta  asrlam ing  xususiy  huquqiy  tizim i  va  ijtim oiy-huquqiy  besaranjom - 

liklarini  boshdan  kechirib,  insoniyat  nihoyat  endilikda  erkin  va  ixtiyoriy 

ittifoqqa  asoslangan  hayotni  yakka  hukm ronlikka,  majburlovga  tayangan 

davlatdagi  hayot  bilan  birga  q o ‘shish  m umkinligiga  ishonch  hosil  qildi. 

D avlatning  majburlov  kuchi  va  uning  serqirra  va  xilma-xil  faoliyati  to ‘g‘ri

1  0 ‘sha jo y d a,  270-bet.

2  Q   a  г  a  n  g: 

Гоббс  Т.

  С о ч и н е н и я   T.  2.  —  М .,  1992.  С .  133.

3 

Кокошкин  Ф.Ф.

  Русское  государственное  право.  —  М .,  1908.  С.  3—4.

61

---

DAVLAT  VA  H U Q U Q   NAZARIYASI

tashkil  etilgan  taqdirda,  insonning  erkin  m a’naviy  hayotiga  tazyiq  o ‘tkaz- 

may,  balki  uning  uchun  qulay  sharoitlar  yaratib  beriladi” 1.

Yuqoridagi  fikrlardan  shunday  xulosaga  kelish  m um kin: