Sharq yoki G’arb lirik janrlari misolida she’r mazmuni va mohiyatini yoddan aytib tahlil qilish

Sharq yoki G’arb lirik janrlari misolida she’r mazmuni va mohiyatini yoddan aytib tahlil qilish

Lirikada Shaxsning biror munosabat bilan tug`ilgan bir muddatli tuyg`u va o`ylari, kayfiyati, kechinmalari, muhit va voqelikka munosabati ifoda etiladi. Biroq bu Shaxsning tuyg`u va kayfiyatlari tasodifiy bo`lib qolmasdan, unda ko`pchilik uchun umumiy bo`lgan kayfiyat va qonuniyatlar o`z ifodasini topadi. SHoir umumiy narsalarni o`z nomidan, o`z qalbining tebranishi sifatida ifodalaydi. Insonning ichki dunyosi lirikada alohida his va ta’sirchanlik bilan ochiladi. SHu sababli lirikani qahramon tuyg`ulari ifodalagan monolog deb atash mumkin.

Lirikada Shaxsning biror munosabat bilan tug`ilgan bir muddatli tuyg`u va o`ylari, kayfiyati, kechinmalari, muhit va voqelikka munosabati ifoda etiladi. Biroq bu Shaxsning tuyg`u va kayfiyatlari tasodifiy bo`lib qolmasdan, unda ko`pchilik uchun umumiy bo`lgan kayfiyat va qonuniyatlar o`z ifodasini topadi. SHoir umumiy narsalarni o`z nomidan, o`z qalbining tebranishi sifatida ifodalaydi. Insonning ichki dunyosi lirikada alohida his va ta’sirchanlik bilan ochiladi. SHu sababli lirikani qahramon tuyg`ulari ifodalagan monolog deb atash mumkin.

Lirika insonni biror tuyg`u, kayfiyat, kechinma yoki o`y-fikr bilan benihoya band bo`lgan holatini ifodalaydi. SHundagina lirik asar g`oyaviy mazmuni hamda kompozitsiyasi jihatidan yaxlit bo`la oladi.
Lirika tuyg`ularning bevosita va hissiy ko`rinishidir. SHuning uchun ham inson tuyg`ulari kuchli va bevosita ifodalangan asarni lirizm xususiyatiga ega deb ta’riflanadi.
Lirikada tuyg`u, kayfiyat qanchalik kuchli bo`lmasin, tuyg`uning o`zi lirikaning asosiy maqsadi bo`la olmaydi. Inson taqdirini, hayotini ifodalashning vositasi, Shakli, o`ziga xos usuli bo`la oladi, xolos. Lirika ham adabiyotning boshqa turlari kabi, asosiy maqsadi insonni, uning taqdiri, xarakterini berishdir. Agar lirika inson hayoti, uning ichki dunyosi uchun xarakterli va ahamiyatli, kishilar uchun umumiy bo`lgan tuyg`ularni ifodalamas ekan, qimmatga ega bo`lmaydi.