Hermann Lyudvig Helmgolts: psixofiziologiya asoschisi

Hermann Lyudvig Helmgolts: psixofiziologiya asoschisi

Psixologiyaning o'z predmetiga ega fan sifatida asoslarini yaratishda markaziy shaxs X.Gelmgolts (1821-1894) bo'ldi. Uning serqirra dahosi ko‘plab tabiiy fanlarni, jumladan, psixikaning tabiati haqidagi fanlarni ham o‘zgartirdi. Helmgolts energiyaning saqlanish qonunini kashf etdi. Biz hammamiz Quyosh farzandlarimiz, dedi u, chunki fizik pozitsiyasiga ega tirik organizm energiya o'zgarishlarining sof xromi bo'lmagan tizimdir. Shunday qilib, organik jismlarning noorganiklardan farq qiladigan o'ziga xos xususiyatlari haqidagi g'oya fandan chiqarib yuborildi.

Tuyg'ularni o'rganar ekan, Helmgolts tushuntirish printsipi sifatida energetik (molekulyar) emas, balki anatomik printsipni oldi. U rangni ko'rish kontseptsiyasida aynan ikkinchisiga tayangan. Helmholtz uchta nerv tolasi borligi haqidagi farazni o'rganib chiqdi, ularning ko'rinishi turli to'lqin uzunlikdagi to'lqinlar asosiy ranglarning hissiyotini yaratadi: qizil, yashil va binafsha.

Helmgolts hissiyotdan tevarak-atrofdagi integral ob'ektlarni idrok etish tahliliga o'tganda, bu tushuntirish usuli yaroqsiz bo'lib chiqdi. Bu uni ikkita yangi omilni kiritishga undadi: a) ko'z mushaklarining harakati; b) bu ​​harakatlarning mantiqiy xulosalar qurilgan mavzularga o'xshash maxsus qoidalarga bo'ysunishi. Ushbu qoidalar ongdan mustaqil ravishda harakat qilganligi sababli, Helmgolts ix "ongsiz xulosalar" deb ataladi. Shunday qilib, Helmgoltsning eksperimental ishi, albatta, yangi sabab omillarini kiritdi. Bungacha u na jismoniy energiyaning o'zgarishi, na hissiyotning organ tuzilishiga bog'liqligi haqida gapirmagan.

Ilm-fan hayotiy jarayonlarni ushlaydigan ushbu ikki sabab "to'r" ga uchinchisi qo'shildi. Aqliy (vizual) tasvirning manbai tashqi ob'ekt bo'lib, eng aniq ko'rishda ko'z tomonidan hal qilinadigan vazifani o'z ichiga oladi. Ma'lum bo'lishicha, psixologik ta'sirning sababi organizmning barqarorligida emas, balki egodadir.

Helmgolts tajribasida ko'z va ob'ekt orasiga prizmalar qo'yilib, ob'ektni idrok etishga intildi. Biroq, tana mushak harakatlarining turli xil moslashuvlari orqali ushbu ob'ektning adekvat qiyofasini tiklashga harakat qildi. Ma'lum bo'lishicha, mushaklar harakati faqat mexanik emas, balki kognitiv (hatto mantiqiy) ishni bajaradi.

Ilmiy tahlil sohasida sababiy bog'lanishning maxsus shakliga guvohlik beruvchi hodisalar paydo bo'ldi: jismoniy emas, fiziologik-anatomik emas, aqliy. Ongdagi tasvir ongdan mustaqil mexanizm tomonidan hosil bo'lishini ko'rsatadigan tajribalar psixika va ongni ajratishda vosita bo'lishi kerak edi.