Dunyoqarash tushunchasi har bir kishining dunyoga nisbatan o'z qarashi,o'zi va o'zgalar,hayot va olam to'g'risidagi tasavvurlari,xulosalari boladi.Ana shu tasavvurlar tushunchalar,qarash va xulosalar muayyan kishining boshqa odamlarga munosabati va kundalik faoliyatining mazmunini belgilaydi.Shu ma'noda dunyoqarash-insonning tevarak atrofini qurshab turgan voqelik to'g'risidagi, olamining mohiyati tuzilishi,o'zining undagi o'rni haqidagi qarashlar,tasavvurlar bilimlar tizimidir.Dunyoqarash-olamni eng umumiy tarzda tasavvur qilish,idrok etish va bilishdir.Dunyoqarshning bir kishiga yoki alohida shaxsga xos shakli individual dunyoqarash deyladi.Dunyoqarash ijtimoiy-tarixiy shakllarga ega.Har bir davrning har bir avlodning har bir ijtimoiy guruhning,har bir kishining o'ziga xos dunyoqarashi mavjud.
Dunyoqarashning o'ziga xos xususiyati shundaki unda mifologiya,din,falsafa,fan,siyosat,huquq san'at,axloq va shu kabi ijtimoiy-ma'baviy hodisalar sintezlashgan holda in'ikos etadi.Dunyoqarash insonning dunyoni va o'zini ma'lum ma'noda anglashi,tushunishi bilishi va baholash usuli bo'lishi jihatdan uning har qanday moddiy va ma'naviy faoliyatida o'z ifodasini topadi.Jamiyat taraqqiyoti bilan insonning amaliy va nazariy bilish faoliyati ham rivojlanib boradi.Dunyoqarash oddiy, kundalik ong holatidan tortib,dunyoni insonning o'ziga xos nisbatan murakkabroq va chuqurroq bilish va tushunishlariga oid mifologik,diniy,falsafiy dunyoqarashlarga tomon rivojlanib boradi.
Bilim. Ular ilmiy, kasbiy va amaliy bo'lishi mumkin. Bu har qanday dunyoqarashning birinchi elementi. Katta bilimlar doirasi, hayotning holati qiyin. His-tuyg'ular. World Viewning qarashlari insonning tashqi ko'rinishga bo'lgan subyektiv javobiga muvofiq o'zlarini namoyon qiladi. Ga qarab ruhiy holat Reaktsiya ijobiy va quvonchli va zavq va salbiy, qayg'u, qayg'u, qo'rquvda qamalgan bo'lishi mumkin. Yo'q qilish va axloqiy turlar qarz, javobgarlik. Qiymatlar. WorldView tushunchasi qiymatlar bilan chambarchas bog'liq. Ular mazmunli, foydali va zararli bo'lishi mumkin, ammo ularning idroklari o'z maqsadlari, qiziqishlari va ehtiyojlarini qondirish orqali yuzaga keladi. Harakat - ijobiy va salbiy. Shunday qilib, amalda odam o'zining qarashlari va g'oyalarini namoyish etadi. E'tiqod - qiyin, ixtiyoriy. Bu dvigatel va hayotning asosi bo'lgan shaxsiy va jamoat qarashlarining kombinatsiyasi. Xarakter - iroda, imon, shubha. Mustaqil va xabardor qilish qobiliyatiga qarab, dunyoqarash boshqa va o'z-o'zini anglashda shakllanadi va rivojlanadi.
FALSAFIY DUNYOQARASH U tizim-nazariy sifatida belgilanadi. Mifologik dunyoqaroqdan u yuqori rolli rol o'ynaydi: agar afsona hissiyot va hissiyotlarni qo'llab-quvvatlash sifatida ishlatsa, falsafa mantiq va dalillardan foydalanadi. Jahonizmning bu turi hukmron dunyoning kuchini o'rganadi. Falsafa va dunyoqarashning bir vaqtning o'zida qadimiy Hindiston, Xitoy va Gretsiyada paydo bo'ldi. Shu bilan birga, germonlik falsafadan tashqarida bo'lishi mumkin, ammo falsafa dunyoqarashni tashkil qiladi. Jismoniy va hamma uchun mavjud bo'lmagan falsafiy bilimlar. Noyob olimlar ularni yaxshi ko'rishadi.
DINIY DUNYOQARASH U mifologik va g'ayritabiiy kuchlarga ishonish asosida paydo bo'ldi. Diniy oqimlar rivojlanishi bilan ko'plab mifologik xususiyatlar unutildi, ammo qattiq dogmatizm va axloqiy amrlar tizimi qoldi. Dunyoviy turdagilar, shu jumladan taqvodorlik va muqaddaslik, yuqori kuchlarga bog'liq. Ushbu dunyoqarash noma'lum qo'rquvga asoslanadi. Holistik diniy dunyoqarashda ba'zi fikrlar va harakatlarning gunohkorligi va muqaddasligini aniqlaydigan amrlar bo'lganida, yaxshilik dunyofiyatidir.
MIFOLOGIK DUNYOQARASH Ushbu tur - bu dunyoni majoziy idrok etishganida, ibtidoiy jamiyatda shakllangan. Mifologiya butparastlik bilan chambarchas bog'liq va afsonalar to'plami, moddiy ob'ektlar va hodisalar to'plami sifatida ishlaydi. Bunday dunyoqarash, odamning iloji va professionallikda qurbon qilingan, ammo imonga asoslangan. An'anaga ko'ra, dunyo salohiyatining izdoshi bu Xudoning darajasiga ko'tarilish imkoniyatiga ega va barcha belgilangan afsonalar amaliy nuqtai nazardan foydalidir va etakchilik qildilar.
ILMIY DUNYOQARASH Bu dunyo aftologik va diniy narsalardan farqli o'laroq paydo bo'ldi. Dunyoning ilmiy manzili qonun va naqsh tushunchalariga asoslanadi. Dunyoning asosiy turlari - bu miyotmolik va diniy fikrlar, o'zboshimchalik va g'ayritabiiy sabablarga ko'ra, amaliy muammolarni hal qilishda ilm-fanni hal qilishda rivojlanadi. Bunday progressiv dunyoqarash, yangi bilimlarni jalb qilish uchun ilgari bilim olish uchun imkoniyat yaratadi. Din va mifologiyaga ratsionallik, falsafa rivojlanishiga turtki berdi.
ODDIY DUNYOQARASH Bunday gerbogramlik har bir insonda shakllanadi va aqlning yadrosi. Jahon Xarayon xususiyatlari qisman uning rivojlanishi genetik irsiyatga bog'liq. Ota-onalar paytida do'stlar va yaqinlar bilan aloqa qilish, bilan aloqa qilish atrof-muhitga oid Qadriyatlar, ustuvorliklar va hayotga bo'lgan munosabatlar - bu butunlay aniqlikdagi eng muhim omillar sodir bo'ladi. Ushbu jarayonda eng muhimi xususiyatlarga ega mahalliy til va uning assimilyatsiya qilish, shuningdek mehnat va asboblar faoliyati.
TARIXIY DUNYOQARASH Tarixda dunyoqarash turlari bir xil bo'lib qoladi - bu mifologik, diniy va falsafiy. Xursandchilik bilan qiziqqanlar, birinchi navbatda afsona - xayoliy syujet, odamlarning tasavvurining mevasi bo'lganligi haqida gap boradi. Din mifologiya bilan chanbarchas bogliq:ikkalasi ham afsonaologik tizimning mavjudligini o'z ichiga oladilar va mominlar uchun imonga asoslanadi.Falsafa maxsus bilim shakli bilan gapiradi chunki bunday dunyoqarash bu va bilimning asosiy prinplarini organadigan nazariya yoki fan degani.
QANDAY QILIB DUNYOQARASHNI O'ZGARTIRISH KERAK? Jahon xarajatini yangi bilimga ega bo'lgan shaxsni yetishtirish payida o'zgarishlar amalga oshiriladi.Kopinca ba'zi bir voqeadan keyin odamlar o'z hayotlarini butunlay o'zgartirib unga qarashadi.Aid ateistlar har bir ish tajribali ishchilar hamma narsani tashlab boshqa tinch joyga tashlanurlar.Shaxsning shaxsiyati yaxshilanishi intiqom axloqiy ideallar yangi narsalarni bilish muloqot, turli odamlar, sayohat,ko'p psixologik falsafiy adabiyotlar o'qish kerak.
ZAMONAVIY ODAMNING DUNYOQARASHI. SSSR parchalanib ketganida mafkuraviy inqiroz paydo bo'ldi bu esa ideallarning qulashi natijasi bo'ldi va yangi shakllanish ucun vaqt yoq edi.Iste'mol davrida hozirgi bunday axloqiy belgilar qarz,shon sharaf,javobgarlikni yo'qotdi.Siz bunga loyiqsiz"-har birini televizor ekranlaridan eshitib,mos kelishga intiladi.Globallashuv davrida zamonaviy dunyoqarash milliy madaniyat va uning qadriyatlarini begonalashtirish muhimligini kamaytirishdir. Hayotning ma'nosi zaq olishda ko'rishni boshladi.Vatan,ota-boblar bilan aloqa boshqalari esa nikohga bolalarning ta'lim tamoyillariga aylandi.Shu bilan birga o'zgarishlar kerakligini biladigan odamlar soni kopayadi.Psixologiyda dunyoqarash koproq gumanizmga aylandi.Inson tabiat va boshqa odamlar bo'lishni xohlaydi.Ma'badlar soni,xayriya fondlari va atrof muhitni muhofa'za qilish tashkilotlari kopaymoqda.
Do'stlaringiz bilan baham: |