A. N. Leontiev konsepsiyasida ehtiyojlar va motivlar

---

A.N.Leontiev konsepsiyasida ehtiyojlar va motivlar.
1.A.N.Leotiev kim?
2.Leotiev nazariyasi.
3Leontiev konsepsiyasining rus psixologiyasiga ta'siri.
Leontyev Aleksey Nikolaevich - sovet psixologi va o'qituvchisi.
Rubinshteyn bilan birgalikda, lekin undan mustaqil ravishda u Vygotskiy va Karl Marks asarlari
asosida ta'limot deb nomlangan faoliyat nazariyasini yaratdi.
Uning faoliyatining asosini madaniy va tarixiy psixologiya ham tashkil etdi.
Aleksey Leontiev 1903 yilda taniqli Moskva burjua oilasida tug'ilgan. Birinchi haqiqiy maktabni
tugatgandan so'ng u Moskva davlat universitetining ijtimoiy fanlar fakultetiga o'qishga kirdi.
Keyinchalik u Psixologik institutda ishlagan (hozirda L. G. Shchukina nomi bilan yuritilgan), uning
asoschisi G. I. Chelpanov Leontievning asosiy o'qituvchilari qatorida bo'lgan. Aleksey
Nikolaevich 1979 yil 21 yanvarda vafot etd

---

Aleksey Leontiev tomonidan yaratilgan "faoliyat nazariyasi" kuchli g'oyaviy asosga ega
bo'lgan ilmiy psixologiya tizimi edi. U inson faoliyati (birinchi navbatda mehnat) va uning ong
bilan bog'liqligini o'rgangan. Mana uning ba'zi qoidalari:
Ong faollikni belgilamaydi, aksincha - faoliyat ongni belgilaydi.Ruhiyat faoliyatida shakllanadi va
unda o'zini namoyon qiladi. Faoliyat va psixika bir-biriga o'xshash bo'lmasa-da, organik birlikni
tashkil qiladi.Faoliyat tashqi stimullarga (stimullarga) javob emas, balki ong tomonidan
boshqariladi.Faoliyat - bu maqsadlarga erishishga qaratilgan harakatlar majmui.
Leontievning faoliyat nazariyasining ayrim qoidalari bir-biriga zid ekanligi ko'rinib turibdi. Faoliyat
ongni belgilaydi, shu bilan birga u ong tomonidan boshqariladi (va shuning uchun belgilanadi).
Biroq, bu qarama-qarshilik ongning faoliyatga qat'iy "lehimlangan" va undan ajralmasligini
o'rnatish orqali yo'q qilinadi.
Inson faoliyati va uning tarkibiy qismlarini (harakat, operatsiya) o'rganish asosida Leont'ev va
Rubinshteyn aqliy hayotning barcha sohalarini - fikrlar, g'oyalar, hissiyotlar, his-tuyg'ular, xulq-
atvor va boshqalarni o'rganishni taklif qildilar.
Leont'ev hayotining oxirigacha sovet psixologiyasining sinfiy xususiyatini himoya qildi.
Kommunistik mafkura prizmasi orqali u psixologiya fanining barcha elementlarini ko'rib chiqdi.
Demak, uning tarkibida noaniqlik va ularning nomuvofiqligi bor.
Leont'evning faoliyat nazariyasi, aslida, u butun hayoti davomida ishlagan madaniy-tarixiy
nazariyaning ajralmas qismi edi. Ushbu ta'limot L. S. Vigotskiy asarlaridan kelib chiqadi, garchi
ularda bu ibora bir necha bor esga olinadi. Madaniy-tarixiy psixologiya inson psixikasida ikki
daraja farq qilishidan kelib chiqadi:
birinchisi, tabiiy evolyutsiya jarayonida hosil bo'lgan eng past, "hayvon";ikkinchisi - eng yuksak,
butun tarix davomida insoniyatning madaniy hayotida shakllangan.
O'sha paytda fanda inson mehnat va nutq bilan yaratilgan degan tezis aniqlangan. Vigotskiyni

---

ikkinchi komponent - keng ma'noda nutq ko'proq qiziqtirar edi. Uning fikriga ko'ra, tashqi stimul
va odamning unga bo'lgan munosabati o'rtasida bilvosita stimul mavjud - bu reaktsiyani
boshqarishga qaratilgan belgi. Aleksey Leontiev madaniy-tarixiy psixologiyani rivojlantirib,
"insonparvarlashtirish" ning navbatdagi tarkibiy qismiga - mehnatga o'tdi.
Agar L.S.Vyotskiy psixologiyani inson tomonidan madaniyatni o'zlashtirish jarayonida yuqori
aqliy funktsiyalarni rivojlantirish haqidagi fan deb hisoblagan bo'lsa, u holda A.N.Leont'ev
psixologiyani faoliyat jarayonida voqelikni aqliy aks ettirishning avlodini, faoliyati va tuzilishini
o'rganishga qaratdi.
A. N. Leont'ev o'z yondashuvida boshqargan umumiy printsipni quyidagicha shakllantirish
mumkin: ichki, aqliy faoliyat tashqi, amaliy faoliyatning interiorizatsiyasi jarayonida paydo bo'ladi
va mohiyatan bir xil tuzilishga ega. Ushbu formulada psixologiyaning eng muhim nazariy
savollariga javob izlash yo'nalishi ko'rsatilgan: aqliy qanday paydo bo'ladi, uning tuzilishi qanday
va uni qanday o'rganish kerak. Ushbu pozitsiyaning eng muhim oqibatlari: amaliy faoliyatni
o'rganish davomida biz aqliy faoliyat qonuniyatlarini ham tushunamiz; amaliy faoliyatni tashkil
qilishni boshqarish, biz ichki, aqliy faoliyatni tashkil qilishni boshqaramiz.
Interiorizatsiya, integratsiya va konvertatsiya qilish natijasida hosil bo'lgan ichki tuzilmalar, o'z
navbatida, tashqi harakatlar, bayonotlar va boshqalarni yaratish uchun asosdir; bu "ichki" dan
tashqi tomonga o'tish jarayoni "eksteriorizatsiya" deb nomlanadi; "interiorizatsiya-
eksternizatsiya" tamoyili faoliyat nazariyasida eng muhimlaridan biri hisoblanadi.
Faoliyatning rivojlanishi bilan bog'liq holda A. N. Leont'ev ong paydo bo'lishi
muammosini muhokama qiladi. Ongning o'ziga xos xususiyati bu aks ettirishning biologik
ma'nosidan qat'i nazar dunyoni aks ettirish imkoniyati, ya'ni ob'ektiv aks ettirish imkoniyatidir.
Ongning paydo bo'lishi, A. N. Leont'evning fikriga ko'ra, faoliyatning maxsus shakli - jamoaviy
mehnatning paydo bo'lishi bilan bog'liq.
Kollektiv mehnat funktsiyalarni taqsimlashni o'z ichiga oladi - ishtirokchilar turli xil

---

operatsiyalarni bajaradilar, ular o'zlari ba'zi hollarda ularni amalga oshiruvchi shaxsning
ehtiyojlarini bevosita qondirish nuqtai nazaridan ma'nosiz bo'lib ko'rinishi mumkin.
Masalan, kollektiv ov paytida uruvchi hayvonni undan haydab chiqaradi. Ammo oziq-ovqat
olishni istagan odamning tabiiy harakati mutlaqo teskarisi bo'lishi kerak!
Bu shuni anglatadiki, to'g'ridan-to'g'ri turtki berishga emas, balki kollektiv faoliyat sharoitida
maqsadga muvofiq bo'lgan va ushbu faoliyatda oraliq rolni bajaradigan natijaga bo'ysunadigan
faoliyatning maxsus elementlari mavjud. (A nuqtai nazaridan N. Leontyeva,bu erda maqsad
motivdan ajralib turadi, natijada harakat maxsus faoliyat birligi sifatida ajralib turadi;
Faoliyatning tuzilishini ko'rib chiqishda biz ushbu tushunchalarga murojaat qilamiz.) Harakatni
amalga oshirish uchun odam o'z natijasini umumiy kontekstda anglashi, ya'ni tushunishi kerak.
Shunday qilib, kollektiv mehnat ong paydo bo'lishining omillaridan biridir. Boshqasi - bu og'zaki
muloqotga kirishish, bu tilshunoslik ma'nolari tizimini o'zlashtirish orqali ijtimoiy tajribaga
qo'shilishga imkon beradi. Ong, aslida, ma'no va ma'nolar bilan shakllanadi (biz "ma'no"
tushunchasiga ham murojaat qilamiz), shuningdek ongning hissiy to'qimasi deb ataladigan
narsa, ya'ni uning obrazli tarkibi.
Demak, A. N. Leont'ev nuqtai nazaridan faoliyat psixikaning turli darajalarda shakllanishining
boshlang'ich nuqtasidir. (E'tibor bering, Leont'ev so'nggi asarlarida shaxs sifatida "faoliyat"
tushunchasiga murojaat qilishni afzal ko'rdi).
Faoliyat nazariyasining asosiy oqimida shaxs muammosi ham muhokama qilinadi - birinchi
navbatda, insonning motivatsion sohasini shakllantirish bilan bog'liq. A. N Leontievning
so'zlariga ko'ra, odam ikki marta "tug'iladi".
Shaxsning birinchi "tug'ilishi" maktabgacha yoshda, motivlar ierarxiyasi o'rnatilganda, birinchi
impulslarning ijtimoiy mezonlar bilan o'zaro bog'liqligi, ya'ni ijtimoiy motivlarga muvofiq zudlik
bilan impulslarga zid harakat qilish imkoniyati paydo bo'lganda sodir bo'ladi.

---

Ikkinchi "tug'ilish" o'spirinlik davrida ro'y beradi va ularning xatti-harakatlari motivlari va o'z-o'zini
tarbiyalash imkoniyatlarini anglash bilan bog'liq.
Shunday qilib, A. N. Leontiev kontseptsiyasi keng ko'lamli nazariy va amaliy muammolarni
qamrab oladi; uning rus psixologiyasiga ta'siri nihoyatda katta, shu sababli biz uni ko'rib chiqdik,
garchi umuman olganda, ammo boshqa bir qator tushunchalarga qaraganda bir oz batafsilroq.