8-sinf adabiyot Lutfiy

8-sinf adabiyot Lutfiy

1.Mavlono Lutfiy o’z zamonasining malik ul-kalomi erdi,forsiy va turkiyda naziri yo’q erdi va turkcha devoni mashxurdir. Lutfiy haqidagi ushbu fikrlar qaysi asardan olingan.

A)Nasoyim ul-muhabbat B)Majolis un-nafois
C)Funun ul-balog’a D)Xamsa
2.To’qson to’qqiz yoshida olamdin o’tibdir.Qabri Dehikanordadir.O’z maskani erdi. Lutfiy haqidagi ushbu fikrlar qaysi asardan olingan?
A)Nasoyim ul-muhabbat B)Majolis un-nafois
C)Funun ul-balog’a D)Xamsa
3.Funun ul-balog’a asari muallifini toping?
A)Lutfiy B)Ozariy C)Taroziy B)Samarqandiy
4.Lutfiyning ijodiy merosi qancha baytni tashkil qiladi.
A)2086 B)2774 C)2174 D)2771
5.Qaysi jamg’arma tashabbusi bilan Lutfiyning qabri aniqlandi va obodonlashtirildi.
A)Navoiy B)Oltin meros C)Bobur D)Lutfiy
6.Kim Lutfiyni o’zigacha bo’lgan shoirlar orasida eng kuchli,eng taniqli shoir sifatida baholaydi.
A)Atoyi B)Navoiy C)Bobur D)Sakkokiy
7.Funun ul-balog’a asari qaysi sohaga oid?
A)Tilshunoslik nazariyasi B)Etnografiya C)Adabiyot nazariyasi D)Falsafaga
8.Gul va Navro’z dostoni muallifini toping?
A)Lutfiy B)Haydar Xorazmiy C)Durbek D)Atoyi
9.Bir ….din o’zgakim, bir necha matla’lari borkim,ta’b ahli qoshida o’qisa bo’lur.
Nuqtalar o’rniga kerakli ismni qo’ying.
A)Lutfiy B)Haydar Xorazmiy C)Navoiy D)Atoyi
10.Navoiynish shoirlar to’g’risidagi tazkirasini belgilang?
A)Majolis un-nafois B)Nasoyim ul-muhabbat
C)Sab’atu abhur D)Muhokamat ul-lug’atayn
11.Navoiyning avliyolar va shayxlar haqidagi tazkirasini belgilang?
A)Majolis un-nafois B)Nasoyim ul-muhabbat
C)Sab’atu abhur D)Muhokamat ul-lug’atayn
12.Malik ul-kalom deb ulug’langan iojodkorning 60% ijodini qaysi janr namunalari tashkil etadi?
A)tuyuq B)ruboiy C)g’azal D)qit’a
13.Lutfiy qaysi janrlarda ijod qilgan?
1.g’azal.2.tuyuq.3.fard.4.ruboiy.5.qit’a.6.masnaviy.7.musammat
A)1,3,4,5 B)2,3,5,6,7 C)1,2,3,4,5 D)2,3,4,5,6
14.Lutfiyning “Xoh inon xoh inonma” radifli g’azali haqida noto’g’ri hukmni belgilang?
A)Radifning o’zida tazod san’atiga duch kelasiz.
B)Taqtesi: - - V/V - -V/V - - V/V - -
C)Amalda 7 misrada radifning qaytarilishi ohang ustuvorligini kuchaytirgan.
D)Bu g’azalda o’zbekcha so’z va iboralar qo’llash asosiy o’rin tutadi.
15. Lutfiyning “Xoh inon xoh inonma” radifli g’azali haqida noto’g’ri hukmni belgilang?
A)G’azal to’g’ridan to’g’ri oshiqqa murojaat bilan boshlanadi.
B)Uchinchi bayt alohida izoh talab qiladi.
C)Ikkinchi baytda sahargacha oshiqning oh chekkanligi aytiladi.
D) Murakkab,falsafiy-tasavvufiy timsollar uchramaydi.
16. Lutfiyning “Xoh inon xoh inonma” radifli g’azali haqida noto’g’ri hukmni belgilang?
A)Beshinchi baytda talmih san’atidan foydalanilgan.
B)6-baytda shoir ma’shuqani siymbarim deb ta’riflaydi.
C)6-baytda shoir ma’shuqasini oy yuzli deb ta’riflaydi.
D)guzar so’zini g’azalning uchinchi baytida qo’llangan va uni ketish ma’nosida tushunish lozim.
17. Lutfiyning “Xoh inon xoh inonma” radifli g’azali haqida noto’g’ri hukmni belgilang?
A)ushbu g’azalda Yaqub alayhissalom talmih sifatida ishlatilgan.
B)6-va 7-baytlar birgalikda tanosib san’atini hosil qilgan.
C)Maqta’da yuzi azbaroyi hijron azobini chekaverganidan oltinni yashiradigan darajaga yetganini aytadi.
D)g’azalning 6-va 7-baytlarida yuz obrazi qo’llangan.
18. Lutfiyning “Xoh inon xoh inonma” radifli g’azali haqida noto’g’ri hukmni belgilang?
A)Matla’da to’rttagina so’z ishlatilgan.Ikkinchi baytda oh va moh so’zlari ishlatilgan.
B)to’rtinchi baytda nazar so’zi ishlatilgan va qofiyalardan biri ham shu bilan bog’liq.
C)hazaji musaddasi axrabi makfufi mahzuf vaznida bitilgan.
D)G’azal tamoman turkona ruhda bitilgan.
19.Lutfiyning “ Bu ko’nguldir bu ko’ngul” g’azali qaysi vaznda bitilgan?
A)Ramali musammani maqsur B)Hazaji musaddasi mahzuf
C)Mujtassi musammani mahbuni maqtu D)Hazaji musammani solim
20. Lutfiyning “ Bu ko’nguldir bu ko’ngul” g’azali haqida noto’g’ri hukmni belgilang.
A)foilotun-foilotun-foilun vaznida bitilgan
B)besh so’zdan iborat radif qo’llangan
C)g’azalda asosiy tasvir manbayi sifatida ko’ngul olingan.
D)Nodira ushbu g’azalga o’xshatma yozgan.
21. Lutfiyning qaysi g’azali ta’sirida Mashrab g’azal yozgan?
A) “Meni shaydo qiladurg;on bu ko’nguldir, bu ko’ngul”
B) “Ayoqingga tushar har lahza gisu”
C) “Sensan sevarim, xoh inon, xoh inonoma”
D) “Haq ul kunkim, jamling bor etibdur”
22. Quyidagi qaysi g’azalning oltinchi baytida tasvir shamga qaratilib, uning atrofida kapalaklar majlis qurib yotibdi, chunki bu parvonalar oshiqning shomidan olingan, degan fikrlar keltiriladi?
A) “Meni shaydo qiladurg’on bu ko’nguldir, bu ko’ngul”
B) “Ayoqingga tushar har lahza gisu”
C) “Sensan sevarim, xoh inon, xoh inonoma”
D) “Haq ul kunkim, jamling bor etibdur”
23. Lutfiyning quyidagi qaysi g’azalida oshiq yorning chiroyli yurishini ko’rib undan tog’ kakligi (“kabki dariyg’a”) kim bo’lishini aniqlashga tushadi?
A) “Ne bo’lursan”
B) “Sensan sevarim, xoh inon, xoh inonoma”
C) “Ayoqingga tushar har lahza gisu”
D) Lutfiy ijodida bunday te’rif uchramaydi
24. Quyidagi qaysi hudud o’zining nabot va shakarlari bilan nom qozongan?
A) Adan B) Yaman C) Misr D) Xo’tan
25. Quyidagi qaysi tuyuq Lutfiy ijodiga mansub emas?
A) “Ko’ngluma har yonki boqsam dog’i bor”
B) “Men sening ilkingdin, ey dil, bandamen”
C) “Qomatimni necha qoshing yo qila”
D) “Tig’i ishqing yorasidur butmagan”