Zbekiston respublikasi oliy talim vazirliki nukus davlat pedagogika inistituti

асарларни ѐзган. Унинг “Шежире” асари тарихий манба хисобаланади. Шу

боисдан хам тарихчиларнинг бирортаси Бердах ижодиѐтини четлаб утмайди.

Утеш Алшинбой угли (1828-1902) нисбатан унчалик куп булмаган ме-

рос колдирган. Лекин унинг золимларга карши, жафокаш мазлумларни хи-

моя килишга каратилган хажвий асарлари (“Шарманда”, “Ухшар” ва х.к.)

шоирни Х1Х аср коракалпок шеъриятининг атокли вакиллари сафига кутар-

ди.

Адабиѐт билан бир каторда коракалпок мусикаси хам уз тарихига эга.

Халк огзаки ижоди каби мусика авлоддан-авлодга огзаки утиб келган. Муси-

ка маданиятининг таркатувчилари кушикчилар, жиров-бахшилар, суз устала-

ри, халк бастакарлари, созандалар, оддий мусика ва кушик ишкибозлари

булган.

Асосий коракалпок мусика асбоблари: кобыз - камонча билан чали-

надиган кадимий мусика асбоби булиб, у билан жировлар кахрамонлик до-

стонларни ижро этган; дутор - бахшилар чаладиган икки торли м усика асбо-

би; бошкалардан алохида ажралиб турадиган шынкобыз - факат аѐллар ча-

ладиган, такрорланмас овозга эга асбобдир. Булардан бошка сурнай ва гиж-

жак хам кулланилган.

Амалий санъат (ѐгоч уймакорлиги, каштадузлик, гилам тукиш, заргар-

лик, кунга босиб накш солиш, аппликация ва х.к.) коракалпок халки ижоди-

ѐтининг купрок ривожланган серкирра сохасидир. Айникса каштачиларнинг

ранг-баранг булиб товланган кашталари хотин-кизларнинг байрам кийимла-

рини безаган.

Коракалпогистонда заргарлик буюмлари (исирга, билагузук, узук,