Ўзбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

моён бўлади. Интегратив ёки функционалистик ёндашувнинг
асосчиларидан бири Э.Дюркгеймнинг фикрича, дин худди
елим каби кишиларни умуммаънавий қадриятлар, эътиқод,
урф-одат ва анъаналар асосида бирлаштиришга, яхлит бир
мажмуага айлантиришга хизмат қилади. Э.Дюркгейм айниқ-
са диний сиғиниш масаласига алоҳида эътибор беради. Унинг­
ча, дин сиғиниш орқали жамиятни бир бутун қилади, шахе­
ни ижтимоий ҳаётга тайёрлайди ва итоат этишга ундайди,
ижтимоий яхлитликни мустаҳкамлайди, анъаналарни қўллаб-
қувватлайди, кишида қаноат ҳосил қилади.
Диннинг интегратив вазифаси билан 
регулятивлик
(ло­
тинча 
reguiare —
муайян тартибга бўйсундириш, тартибга
солиш, ўрнатиш деган маъноларни англатади) вазифаси уз-
вийдир. Регулятивлик вазифаси диний хулқ-атвор нормала­
ри воситасида ижтимоий муносабатларни тартибга солади,
ушбу нормаларни диндорларнинг бажаришларини назорат
қилади. Бундай нормаларга диний урф-одатлар, маросим­
лар, анъаналар ва байрамларни мисол қилиб келтиришимиз
мумкин.
Диннинг регулятивлик вазифаси диндорлар фаолияти­
нинг тартибга солиниши қонунийлаштирилишини тақозо
этади. Бу эса унинг 
легит иш ик
вазифасини келтириб чиқа-
ради. Мазкур вазифани биринчи бўлиб америкалик социолог
олим Т.Парсонс ажратган. Унинг фикрича, муайян қонуний-
ликсиз, яъни легитимликсиз ҳеч бир ижтимоий тизим мав­
жуд бўла олмайди. Легитимлик воситасида жамият аъзо­
ларининг хатти-ҳаракатлари муайян қолипга солинади, жа­
миятда барқарорлик таъминланади. Т.Парсонс диний нор­
маларни жамият тараққиёти давомида шаклланиб, ўзгариб
ва ривожланиб борувчи бошқа ижтимоий нормалардан ус­