Ўзбекистон республикаси фанлар академияси

Соответствие исследования приоритетным направлениям развития 
науки и технологий республики. 
Данное исследование
 
выполнено в 
соответствии с приоритетным направлением развития науки и технологий 
Республики Узбекистан I. «Формирование системы инновационных идей и 
пути их осуществления для социального, правового, экономического, 
культурного, 
духовно-образовательного 
развития 
информационного 
общества и демократического государства». 
Степень изученности проблемы.
Опираясь на хронологический и 
методологический подходы, литература по теме исследования была изучена 
будучи разделена на три группы: 1. литература колониального периода; 2. 
публикации периода независимости; 3. зарубежные исследования. 
В колониальный период тема исламской религии и религиозных 
ценностей в образе жизни узбекских женщин в определённой степени была 
узучена специалистами - востоковедами, историками, этнографами, 
фольклористами. В их числе следует назвать таких авторов, как М.Гаврилов, 
Гр.Андреев, М.Федоровский, Н.Н.Остроумов, Н.С.Лыкошин, О.Михайлова, 
С.К.Артёменко, 
супруги 
Наливкины, 
С.Любимова, 
И.А.Крывелев, 
Е.М.Пещерева, 
Л.И.Климович, 
О.А.Сухарева, 
М.А.Бикжанова. 
В 
периодических изданиях ХХ в. «Туркестанские ведомости», «Садои 
Туркистон», «Ойина», «Саодат» 
публиковались 
размышления на 
религиозные темы и проблемы женщин региона. В целом, в публикациях 
этого периода основной акцент делался на запреты и ущемление прав 
женщин в исламе и шариате. 
В период независимости вышел в свет ряд работ Д.А.Алимовой, 
Н.Х.Азимовой, 
И.Э.Худойбердиева, 
Д.А.Артыковой, 
М.С.Васиковой, 
К.В.Нишановой, 
Н.Ж.Юсуповой, 
Я.А.Абдуллаевой, 
М.А.Каримовой, 
А.А.Аширова, К.Насритдинова, З.А.Расуловой, М.Х.Пайзиевой, осветивших 
некоторые аспекты рассматриваемого нами вопроса. В литературе периода 
независимости исламская религия, в основном, трактуется как источник 
религиозной идентичности и национальное наследие. 
Среди зарубежных исследований по теме ислам и женщина следует 
отметить работы А.Гаудио, Т.Асада, М.А.Толмачёвой, В.Эмпири, М.Аззама, 
Х.Фатхи, А.Шиммель, Т.Дж.Уинтера, О.В.Горшуновой. Однако в данных 
работах не содержится в достаточной степени информации о локальных 
особенностях исламской религии в образе жизни узбекских женщин
2
.