Задачи исследования:
раскрыть аспекты понятий духовная культура и совершенство личности в
произведениях Абу Насра аль Фараби, связанные с привычками, характером,
стилем мышления, нравственным сознанием, нравственной культурой,
нравственными
знаниями,
нравственными
чувствами,
нравственными
отношениями;
дать авторское определение понятиям долг, милосердие, совесть, честь,
достоинство, идеал, смысл жизни, счастье на основе научной харатеристики
взглядов Абу Насра аль-Фараби о духовном совершенстве, духовной культуре и
совершенстве личности;
раскрыть черты взглядов Абу Насра аль-Фараби о связи религиозной и
духовной культур, связанные с такими призывами, как будь честен, будь правдив,
делай благие дела, а также с такими принципами, как самоотверженность,
интеллигентность, справедливость, трудолюбие, мужество, быть сторонником всего
узбекского, гостеприимство;
раскрыть на основе теоретических и эмпирических доказательств черты идей
Абу Насра аль-Фараби о духовном совершенстве личности, связанные с понятиями
биосфера, ноосфера и этосфера (нравственная среда).
Объект исследования
составляет нравственная система духовной культуры и
совершенства личности в творческом наследии Абу Насра аль-Фараби.
Предмет исследования
составляет изучение в контексте этики
парадигмальных взглядов о методах и средствах исследования нравственных основ
духовной культуры и совершенства личности в творческом наследии Абу Насра
аль-Фараби.
Методы исследования
. В диссертации использованы такие методы научного
познания, как анализ и синтез, обобщение, историческое и логическое, системный
подход, диалектика.
Научная новизна исследования заключается в следующем
:
расткрыта проблема духовной культуры и совершенства личности в наследии
Абу Насра аль-Фараби во взаимосвязи с такими понятиями нравственности, как
нравственное осознание, нравственные чувства, нравственные отношения;
раскрыты на основе органического соответствия образования и воспитания
единство науки и нравственных качеств, высокие интеллектуальные и
нравственные правила, которые воспитываются с помощью науки в духовном
совершенствовании молодежи, духовно-нравственные методы превращения
человека в мудрую и благородную личность в наследии Абу Насра аль-Фараби;
обоснованы с философской точки зрения нравственные принципы
(справедливость, патриотизм, гуманизм), а также интеллектуальные (разумность,
сообразительность, проницательность), волевые (выносливость, терпеливость,
стойкость) и эмоциональные (доброта, любовь) качества, представленные в учении
Абу Насра аль-Фараби о высокой духовности, совершенной личности;
28
обоснованы основные компоненты категории совершенства (долг,
ответственность, честь, справедливость, совесть, благочестие) в философско-
культурном учении Абу Насра аль-Фараби.
Do'stlaringiz bilan baham: |