Zamonaviy psixoanalizning asosiy yo`nalishlari

Vinnikottning ob'ektiv munosabatlar nazariyasi. Donald Winnicott (1896-1971) "etarlicha yaxshi onani" ushlab turish muhitini (ushlab turish) chaqaloqqa o'zi va boshqalarning vakolatlarini yaratishga qanday imkon berishini tasvirlab berdi. Chaqaloq va ona o'rtasidagi o'tish oralig'ida bola onaning funktsiyasini bajaradigan, lekin u bo'lmagan, o'tish davri ob'ektlarini (masalan, sevimli ko'rpa) topadi va yaratadi. Sub'ektiv ichki voqelik va ob'ektiv qabul qilingan tashqi voqelik o'rtasidagi ushbu o'tish yoki potentsial makon hayotni boshdan kechirish, yangi g'oyalar, obrazlar, xayollar, san'at yaratish va madaniyatni shakllantirish mumkin bo'lgan ichki makon sifatida mavjud bo'ladi. Ona go'dakning o'z-o'zidan paydo bo'lgan imo-ishoralariga hamdardlik bilan javob bersa, bola o'ynash va ijodiy qobiliyat bilan haqiqiy o'zini rivojlantiradi. Ammo, agar ona doimo chaqaloqning imo-ishoralarini o'z ehtiyojlariga muvofiq ravishda noto'g'ri talqin qilsa, bolaning asl mohiyati soxta o'zlik qalqoni ostida yashirinib qoladi, omon qolish uchun yordam beradi, ammo keyingi rivojlanishda bajarilmaslik hissi, haqiqiy bo'lmaslik qobiliyatini keltirib chiqaradi.

• Vinnikottning ob'ektiv munosabatlar nazariyasi. Donald Winnicott (1896-1971) "etarlicha yaxshi onani" ushlab turish muhitini (ushlab turish) chaqaloqqa o'zi va boshqalarning vakolatlarini yaratishga qanday imkon berishini tasvirlab berdi. Chaqaloq va ona o'rtasidagi o'tish oralig'ida bola onaning funktsiyasini bajaradigan, lekin u bo'lmagan, o'tish davri ob'ektlarini (masalan, sevimli ko'rpa) topadi va yaratadi. Sub'ektiv ichki voqelik va ob'ektiv qabul qilingan tashqi voqelik o'rtasidagi ushbu o'tish yoki potentsial makon hayotni boshdan kechirish, yangi g'oyalar, obrazlar, xayollar, san'at yaratish va madaniyatni shakllantirish mumkin bo'lgan ichki makon sifatida mavjud bo'ladi. Ona go'dakning o'z-o'zidan paydo bo'lgan imo-ishoralariga hamdardlik bilan javob bersa, bola o'ynash va ijodiy qobiliyat bilan haqiqiy o'zini rivojlantiradi. Ammo, agar ona doimo chaqaloqning imo-ishoralarini o'z ehtiyojlariga muvofiq ravishda noto'g'ri talqin qilsa, bolaning asl mohiyati soxta o'zlik qalqoni ostida yashirinib qoladi, omon qolish uchun yordam beradi, ammo keyingi rivojlanishda bajarilmaslik hissi, haqiqiy bo'lmaslik qobiliyatini keltirib chiqaradi.
• Frantsuz psixoanalizi Jak Lakan (1901-1981) va uning g'oyalari (til, fallus, istak va boshqa ma'nolari, xayoliy, ramziy va [erishib bo'lmaydigan] tushunchalari) bilan tortishuvlarda tez rivojlandi. Uning Freydga qaytishga bo'lgan da'vati Freydning asosiy tushunchalarini jiddiy munozara va rivojlantirishga olib keldi va pirovardida inson psixikasini anglashda Freyd metapsixologiyasining asosiy rolini o'rnatdi. Bu, o'z navbatida, behayolik nazariyasining yangi kontseptsiyasini ishlab chiqishga, hayot va o'lim qo'zg'alishlariga e'tibor berishga va narsisizm nazariyasiga samarali ta'sir ko'rsatdi. Drayvlar nazariyasining ahamiyatini tan olish jinsiy aloqaga, sub'ektivlikka, istak tiliga, Edipus majmuasining tuzilish funktsiyasiga, xususan, munosabatlardagi uchinchisining roliga e'tiborni qaratganligini ko'rsatdi. Bu esa ongsiz (birlamchi) va ongli (ikkilamchi) jarayonlar birga yashaydigan va ijodiy birlashadigan uchinchi darajali jarayon g'oyasiga olib keldi.