Замонавий психология муаммолари

Экстраординат мақсад. Ҳамкорликдаги интилишни талаб қиладиган умумий мақсад; шундай мақсадки одамлар ўртасидаги фарқни эътиборга олмайди.

Эмпатия. Бошқа одамнинг хис туйғуларини жўшқин ичдан кечириш; ўзини унинг ўрнига қўйишга харакат қилиш.

Энтропия – ҳар қандай энергетик тизим мувозанат ҳолатига интилади деб тасдиқловчи термодинамика қонуни. Психоанализ назариясида энтропия ҳар қандай тирик мавжудотга ўзлари пайдо бўлган жонсиз ҳолатга қайтишга интилиш ҳос деган маънони англатади.

Эпигенетик тамойил. Одам ўз тараққиётида албатта бутун инсоният учун умумий бўлган қатъий кетма-кетлик босқичларидан ўтади деб таъмин қилиш. Хар бир босқич биологик етилиш ва айни босқич томонидан одам олдига қўйиладиган ижтимоий талаблар билан бирга келадиган инқирозда намоён бўлади.

Этноцентризм. Ўз этник гуруҳи ва маданиятининг устунлигига ишоч ва мос равишда бошқа гуруҳларни назар писанд қилмаслик.

Эҳтимол МЕН. Келажакда биз орзу қиладиган ёки шундай бўлишдан қўрқадиган образлар.

Эътиқодлар мустахкамлиги. Бирон бир одамнинг бирламчи тасаввурларининг мустахкамлиги. Эътиқоднинг асоси дискредитация қилинганда (обрўсизлантирилганда) ҳам, эътиқоднинг хақиқий бўлганлигининг изоҳи сақланиб қолаверади.

«Юзига тарсиллатиш» техникаси. Ён беришга эришиш стратегияси. Кимдир катта илтимос билан мурожаат қилиб рад жавоби олгандан сўнг (юзига тарсиллатиш), энди кичикроқ илтимос билан мурожаат қилади.

Яқинлик. Географик қўшнилик. Яқинлик (яна ҳам аниқроғи «функционал масофа») боғлиқлик хиссининг уйғонишини тақозо қилади.

Адабиётлар

1. 
   Абдуллаев Ш.М. Этносоциальные и этнополитические процессы в Ферганской долине (основные проблемы, тенденции и противоречия. 70-80 годы XX века). Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук.Т. 1994.
   
2. 
   Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М. Изд. "Наука". 1983.
   
3. 
   Вахидов М.В. К вопросу изменения национального психологического склада народов (на примере узб. народа) сб. науч.трудов. ТашГУ вып. 327. Т., 1968. стр. 3-19.
   
4. 
   Джалаледдин Руми. Поэма о скрытом смысле. М. 1987. 270 с.
   
5. 
   Жабборов И. Ўзбек халқ этнографияси. Т., "Ўқитувчи" 1994.
   
6. 
   Ислам в странах ближнего и Среднего Востока: Сборник статей// Главная редакция Восточной литературы.М., 1982. 238с.
   
7. 
   Климович Л.И. Ислам. 2-е издание. доп. , 1965. 334 с.
   
8. 
   Майерс Д. Социальная психология. 6-е изд., перераб. и доп. – СПб: Питер, 2001. – 750с.: ил. – (Серия «Мастера психологии»).
   
9. 
   Миллий хавфсизлик тизими (ўқув қўлланма), Тошкент-2014, Akademiya.
   
10. 
    Массе А.Ислам:Очерк истории, перевод с франц.3-е изд.М.,1982.191 с.
    
11. 
    Ўзбекистон Республикасининг Конституцияси.
    
12. 
    Фиш Радий. Джалалледдин Руми. М., 1987. 267 с.
    
13. 
    Франкл Виктор. Человек в поисках смысла Сборник: Пер. С англ. и нем (Обш. ред. Л.Я.Леонтьева. – М. Прогресс, 1990. – 368с. Ил. – (Б-ка зарубежной психологии).
    
14. 
    Хайруллаев М. Форобий рухий процесслар ва таълим тарбия тўғрисида.Т., 1967. 176 с.