Z. M. Bobur nomidagi andijon davlat universiteti pedagogika kafedrasi

tarbiya va ta’lim haqida. 
Ibn  Sina  is  often  known  by  his  Latin  name  of Avicenna,  although  most  references  to  him 
today have reverted to using the correct version of ibn Sina. We know many details of his life for 
he wrote an autobiography which has been supplemented with material from a biography written 
by  one  of  his  students.  The  autobiography  is  not  simply  an  account  of  his  life,  but  rather  it  is 
written to illustrate his ideas of reaching the ultimate truth, so it must be carefully interpreted. 
3
 
Ibn Sino dunyoga  Lotincha talqin etilgan Avitcenna nomi bilan ma'lum. U haqida bugungi 
kunda  turli  ma’lumotlar  mavjud.Ibn  Sinoning  hayoti  haqidagi  ma’lumotlarni  uning  talabalari 
tomonidan yozilgan manbalar tufayli to’liqroq ma’lumot olish imkoniyatiga egamiz. 
 
YUsuf Xos Xojib esa shunday deydi: "Donolik yo‘li bilan bilim olish, bilimga erishib dono 
bo‘lganlarning elga  ham  nafi ko‘p tegadi. Tug‘ilgan paytida uquvi  bo‘lmasa, uning tilaklari  ham 
amalga oshmaydi." YAna u  insonning ko‘p    nomaqbul  so‘zlarini odobsizlik  va tarbiyasizlik deb 
atadi.  
 YAna shu bilan birga u «ko‘p so‘zda ortiq foyda ko‘rmadim hamda  takror so‘zlashdan naf 
topmadim» - deb aytib o‘tgan. 
Tarbiya  sohasida  ko‘p  ishlar  qilgan  kishilardan  biri  A.YUgnakiydir.  U  o‘z  asarlarida 
xushmuomala, odobli, kamtarin, mehnatkash, sahiy, bilimli bo‘lishni targ‘ib qiladi.  
SHunday  qilib  boy  adabiy  merosimiz  tarbiya  jarayonida  juda  katta  ahamiyatga  ega  ekan. 
Dostonlar  ertaklar,  hikmatlar,  topishmog‘u  matallar  bolalar  ruhiyatiga  juda  katta  ta’sir  etib, 
ularning  ma’naviy  shakllanishiga  turtki  bo‘ladi.  "Alpomish",  "Go‘ro‘g‘li",  "Hotamnoma", 
"Siyovush" kabi dostonlar  bolalarni  chin  inson  sifatida kamol topishida  yordam  beradi. Masalan, 
ushbu  hikoyatni  olib  ko‘raylik:  "qadim  zamonda  bir  kishi  keksayib  qolgan  otasini  toqqa  etib 
tashlamoqchi bo‘lib yo‘lga otlanibdi. Tog‘ning tepasiga chiqib charchabdi, otasini erga qo‘yib o‘zi 
bir xarsang tosh ustida o‘tiribdi. SHunda otasi kulib, men ham bir vaqtlar otam qaragach xuddi shu 
erga keltirib, sen o‘tirgan toshni ustiga o‘tirgan edim, qaytar dunyo ekan-da debdi. SHunda o‘qli 
qilayottan ishi nechog‘lik gunoh, nechog‘lik yomon ekanligini butun qalbi bilan tushunib otasidan 
kechirim so‘rabdi va uni o‘yga qaytarib olib ketib hurmatini joyiga qo‘yibdi".  
                                                             
3
http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/Biographies/Avicenna.html 

---

85 
 
“Dunyoda ilmdan boshqa najat yo‘q va bo‘lmagay”