З б е к и с т о н р е с п у б л и к а с и о л и й в а

м а\сули, инсоннинг мехнат килиш к°билияти — ишчи кучи ва
бошкалар хисобланади. Мулк объектида асосий бугин — бу ишлаб
чикариш воситаларига эгалик килиш хисобланади. Ишлаб чикариш
воситалари кимники булса, ишлаб чикарилган махсулот хам унга
тегишли булади.
Реал хаётда ишлаб чикариш воситаларинингумумлашиш дара­
жаси турли хил, яъни ишлаб чикарувчиларнинг ишлаб чикариш
воситалари билан кушилиши турли даражада ва турли шаклларда
амалга оширилади. Шунга м ос равишда мулк субъектлари вужудга
келади. 
Мулк субъекта жамиятда маълум ижтимоий-щтисодий мав- 
к,еига эга булган, мулк объектини узлаштиришда ^атнашувчилар, 
мулкий муносабатлар иштирокчилари булиб, улар жамоа, синф, та­
бака ёки бошка ижтимоий гурухларга бирлашган булади. 
Айрим ки­
шилар, оилалар ва давлат хам мулкчилик субъекти булиб чикади.
Мулкнинг тузилиши ва шакли хилма-хиллиги сабабли, бу мулк-
ни узлаштирувчи юкорида курсатилган субъектлар хам турли дара­
жада булади. Масалан, давлат мулкининг бевосита субъектлари р ес­
публика хукумати ва бошкарув органлари, давлат корхоналари ва
муассасалари хамда уларйинг мехнат жамоалари аъзолари булиши
мумкин.
Жамоа мулк субъектлари (тасарруф этувчилар) сифатида жамоа
корхоналари, кооперативлар, хужалик жамияти ва ширкатлари, ак-
цйонерлик жамиятлари, хужалик бирлашмалари (уюшмалари), жа-
моат ва диний ташкилотлар булиши мумкин.
Аралаш мулк, яъни ХУКУКИЙ шахслар ва фук,ароларнинг мулки
Хам мавжуд булиши сабабли, бу мулк субъектлари сифатида кушма
72

---

корхоналар, хорижий фукаролар, ташкилотлар ва давлатлар чика­
ди.
Ш ундай килиб, мулк субъектлари куп даражали булиб, шу