Эатр кутубхонаси
орқа-
ли мазмунини топишга ҳаракат қилишларини
сўрайди.
Инсон ҳуқуқлари ва эркинликларининг устувор-
лиги.
Ҳуқуқий таълим-тарбия,
Иккала гуруҳнинг жавоблари ўртасидаги
фарқлар ажратиб олинади. Ҳамда (ватман орқали
ёки доскада) умумлаштирилади.
2-гуруҳ: Атамалар мазмунини ўз билганларича
ёки анъанавий дарсликдан фойдаланган ҳолда
дафтарларига ёзишларини.
Қонун устуворлиги,
Ижтимоий адолат,
Демократик принциплар
1-гуруҳ: атамаларни
ЭАТР кутубхонаси
орқа-
ли мазмунини топишга ҳаракат қилишларини сў-
райди
Иккала гуруҳнинг жавобалари ўртасидаги
фарқаларни ажратиб олинади, ҳамда умумлашти-
рилади.
Ўқитувчи ўқувчиларнинг жавобларини умум-
лаштириш жараёнида мустақиллик йиллари-
да эришган ютуқларимиз ва амалга оширилган
ислоҳатлар, мамлакатимизда амалга оширила-
ётган ислоҳатларнинг моҳиятини «шахс-жамият-
давлат» тизими акс эттириши ҳақида тўхталиши
мақсадга мувофиқдир. Шунингдек, бугунги кун-
да мамлакатимизда олиб борилаётган ислоҳат-
ларнинг ҳам тасодифан юз бермаётгани, балки
мустақил Ўзбекистон Республикаси ўз тараққиёт
йўлини белгилаб олганлиги, адолатли фуқаролик
жамияти ва демократик ҳуқуқий давлат қуришни
ўз олдига мақсад қилиб қўйганлигида намоён
бўлаётганлигини таъкидлаш жоиздир.
Дарс жараёнида Давлатимиз Конституцияси-
нинг 13-моддасида белгиланган демократиянинг
умуминсоний принципларга асосланиши, улар-
га кўра инсон, унинг ҳаёти, эркинлиги, шаъни,
қадр-қиммати ва бошқа дахлсиз ҳуқуқлари олий
қадрият деб ҳисобланиши ҳақида тўхталиш ҳамда
ушбу соҳада Давлатимиз раҳбари ҳар биримиз-
нинг тасаввур қилишимизни хоҳлаган ҳақиқат “...
эришилган бундай марралар барқарор ривожла-
ниб борган иқтисодиётга асосланган, очиқ демо-
кратик ҳуқуқий давлат қуриш, инсон унинг ман-
фаатлари, ҳуқуқ ва эркинликлари сўзда эмас,
амалда олий қадрият даражасига кўтарилган,
жаҳон миқёсида обрў эътибор қозонган жами-
ят барпо этиш борасида биз ўз олдимизга қўйган
юксак мақсадларга қаратилган узоқ ва мураккаб
йўлининг бир қисмидир...”. Давлатимиз раҳбари
бу йўлда биз дуч келишимиз мумкин бўлган хавф
ҳақида фикр билдирар экан, бу хавф “... аввалам-
бор эришилган ютуқларга маҳлиё бўлиб, хотир-
жамлик кайфиятига берилиш, реал воқеликдан
узилиб қолиш хавфидир” деб таъкидлаб, ҳамда
бу хавф мамлакатни истиқболига салбий таъ-
сир кўрсатишини алоҳида қайд этиб ўтганлиги
ҳақида фикр билдириб, шу билан бирга давр би-
лан ҳамқадам бўлиш, аъло ўқиш, жамиятимизда
шаклланиб келган одоб-ахлоқ қоидаларига риоя
қилиш зарурлигини таъкидлаши жоиздир. Шунинг-
дек, жамиятда ҳуқуқий маданиятни юксалтириш
борасида давлатимиз томоиндан қабул қилинган
дастурлар ва бошқа ҳужжатлар ҳақида тўхталиш
лозим.
Хулоса
. Мамлакатнинг куч-қудратига баҳо
беришда унинг иқтисодий салоҳиятига, фуқаро-
ларнинг ҳуқуқий маданияти, ижтимоий салоҳияти
эътиборга олиниши бунинг учун ҳар бир инсондан
фаолллик, ҳалоллик, ўзига ишониб топширилган
вазифаларга масъулият билан ёндошиши лозим-
лиги уқтирилади.
Ҳуқуқий билим ва маданият миллат ету-
клиги ва инсон баркамоллигининг энг муҳим
жиҳатларидан саналиши таъкидланиб, ҳуқуқий
маданият инсон маданиятининг ажралмас бўлаги
деб хулоса қилинади.
Do'stlaringiz bilan baham: |