Часть I. Идея
упомянутые источники из предыдущих эпох, — авторы
имеют в виду, что колесник едва ли станет использовать
качества, неотъемлемо присущие сосновому брусу, для
оправдания деспотической монархии .
Возвращаясь к вопросу о профессиональном чувстве удов-
летворения: предлагаемая Дрейфусом и Келли интерпре-
тация ремесленного мастерства как пути к осмысленности
открывает глубинное понимание того, почему работа та-
ких людей, как Рик Фаррер, находит отклик в столь мно-
гих из нас . Как могли бы сказать эти философы, радость на
лице Фаррера, когда он работает, создавая произведение
искусства из куска металла, есть признак наслаждения
тем, что в современном мире существует лишь мимолетно,
но имеет большую ценность: проблеск священного .
Поняв это, далее мы можем объединить чувство священ-
ного, укорененное в традиционном ремесленничестве,
с миром интеллектуального труда . Сперва необходимо
сделать два ключевых наблюдения . Первое может по-
казаться очевидным, но все же следует подчеркнуть: нет
ничего неотъемлемо присущего именно
ручным
ремеслам,
когда речь заходит об этом конкретном источнике смысла .
Любое занятие, относится оно к физическому труду или
к умственному, требующее высокого уровня мастерства,
может порождать чувство священного .
Развивая это утверждение, давайте отойдем от старины
с ее работой по дереву и ковкой металла и возьмем более
современный пример — компьютерное программирова-
ние . Вот цитата из интервью компьютерного гения Сан-
тьяго Гонсалеса, описывающего свою работу:
113
Глава 3. Углубленная работа имеет значение
Красивый код всегда краток и лаконичен, так что
если вы его покажете другому программисту, он ска-
жет: «О, вот это здорово написано!» Все равно, как
если бы вы писали стихи.
Гонсалес говорит о компьютерном программировании
точно так же, как работники по дереву отзываются о сво-
ем ремесле во фрагментах, цитируемых Дрейфусом
и Келли .
В книге «Программист-прагматик»
1
, пользующейся боль-
шим уважением в сфере компьютерного программирова-
ния, он проводит параллель между программированием
и старинными ремеслами более непосредственно, цити-
руя в предисловии кредо средневековых каменотесов:
«Обтесывая камни, думай о соборах, которые будут из
них строиться» . После этого в книге утверждается, что
программист должен представлять себе свою работу та-
ким же образом:
В общей структуре проекта всегда найдется место
индивидуальности и мастерству… Через сотню лет
современные методы программирования, возможно,
будут казаться не менее архаичными, чем сегод-
ня кажутся методы строительства средневековых
соборов, но наше мастерство по-прежнему будет
в почете.
Говоря другими словами, вовсе не обязательно трудиться
в амбаре на открытом воздухе, чтобы ваши усилия мож-
но было считать мастерством, порождающим значимую
1
Хант Э., Томас Д
. Программист-прагматик . — СПб .: Питер,
2006 .
114
Do'stlaringiz bilan baham: |