Xulosa Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati kirish

2. O’sh shahri tarixiy yodgorliklari.
Oʻshdagi eng qadimiy meʼmoriy yodgorliklardan biri – Asaf ibn Burxiya maqbarasi (XVIII asr) ning birinchi vizual tekshiruvi va oʻlchovlari 1911 - yilda L.A. Zimin, Turkiston arxeologiya ixlosmandlari to‘garagi a’zosi. Bu ish natijalari uning “O’sh shahri haqida musulmon afsonasi” nomli maqolasida e’lon qilingan¹.
1876 ​​yilgi istilo natijasida qadimiy qirgʻiz shahri Oʻsh oʻzining tarixiy anʼanalarini, islom meʼmorchiligini saqlab qolgan holda, Yevropa tipidagi shaharning yangi xususiyatlariga ega boʻlgan holda Rossiya imperiyasining chekka shaharlaridan biriga aylandi va bu tasvir XX asr davomida saqlanib qolgan. Sovet davrida, ayniqsa, uning dastlabki bosqichlarida 20-30-yillardagi “madaniy inqilob”ning salbiy oqibatlari muammolari bilan bogʻliq moddiy va maʼnaviy madaniyat tarixining jihatlarini oʻrganish haqiqatda alohida mafkuraviy nazorat ostida edi. Qirg‘izistonning eng qadimiy shahri tarixiy-madaniy merosining eng muhim jihatini o‘rganuvchi tanlangan tadqiqot mavzusi ana shu muammolar toifasiga mansub.
Tarixan O‘sh shahri bir necha asrlar davomida Farg‘onaning musulmonlar markazi bo‘lib kelgan. Bu holat XIX asr oxiri - XX asr boshlarida Oʻsh shahrining meʼmoriy qiyofasini shakllantirishning asosiy omilini belgilab berdi. Musulmon diniy me'morchiligi shaharlardagi barcha turdagi bino va inshootlarda hukmronlik qilgan. O’tgan asrning yillarda O‘sh shahrida asosiy ta’limotlaridan biri ateizm bo‘lgan sho‘rolar davri mafkurasi tazyiqi ostida yuzdan ortiq diniy binolar vayron qilingan yoki tubdan qayta qurilgan. Vayron qilingan binolarning aksariyati badiiy ahamiyatga ega edi. Sovet davrining keyingi yillarida xalq meʼmorchiligining qolgan yodgorliklari qulashda davom etib, boshqa maqsadlarda foydalanildi.
Qadimgi O’sh shahrining tarixiy-madaniy merosining eng muhim jihatlaridan biri, ya'ni qadimgi shaharning me'moriy qiyofasining shakllanish tarixi, uning shahar madaniyatining bosqichma-bosqich rivojlanishi xususiyatlari.
Tadqiqot predmeti shaharni rejalashtirish tuzilmasining rivojlanish jarayoni, uning shahar tashkil etuvchi elementlari, O'shdagi alohida me'moriy yodgorliklarning tarixiy o'tmishi, shuningdek, har ikkala alohida bino va inshootlarning tarixiy etimologiyasi va toponimiyasi, hamda O'shning butun shaharlari.
Tadqiqotning xronologik doirasi XIX asr oxiri – XX asr boshlarini qamrab oladi. Ko'rib chiqilayotgan mavzu tasodifiy emas, balki ushbu xronologik ramkalar bilan cheklangan. Aynan shu davrga kelib Qirgʻizistonning koʻp asrlik shahar madaniyati anʼanalari, arxitektura-rejalashtirish qonunlari, oʻziga xos bezak uslubi, rivojlangan sugʻorish tizimi bilan eng qadimiy shahrining meʼmoriy qiyofasini shakllantirish jarayoni boshlandi. Unda Buyuk Ipak yo‘lida joylashgan savdo shahrining ko‘p asrlik tarixi, shuningdek, O‘shning Markaziy Osiyo musulmon diniy markazlaridan biri sifatida shakllanishi va rivojlanishi tarixi o‘z aksini topgan. Bundan tashqari, ko'rib chiqilayotgan davrga kelib, O'shdagi barcha musulmon konfessiya maktablari allaqachon qurilgan. Qolaversa, vaqf nomining xronologik tahlili shuni ko‘rsatdiki, eng qisqa vaqt ichida, ya’ni 37 yil ichida (1837-1874 yillar) O‘sh madrasalarining barchasi, 19 yilda (1857-1876 yillar) esa barcha qarixonlar qurilgan. XIX asr oxirida Oʻshda ilk dunyoviy maktablar paydo boʻldi. Yuqoridagi ma'lumotlar O'sh shahrining Qirg'izistonning ta'lim markazi sifatida shakllanganidan dalolat beradi. Xuddi shu tarix davri Oʻrta Osiyoning Rossiyaga qoʻshilishidan keyin tuzilgan Fargʻona viloyatining shu nomli okrugi Turkiston viloyatining maʼmuriy markazi sifatida shahar taraqqiyotining yangi bosqichini ham oʻz ichiga oladi.
Ko'rib chiqilayotgan mavzu bo'yicha tarixshunoslikni ikki davrga bo'lish mumkin. Birinchisi XIX asrning 70-yillarida, Oʻrta Osiyo yerlari Rossiyaga qoʻshib olingandan keyin boshlanib, inqilobgacha boʻlgan butun davrni qamrab oladi. Turkistondagi rus va xorijiy ekspeditsiyalarning tadqiqot faoliyati bilan bog'liq. Ekspeditsiyalarning ilmiy maqsadlari keng ko'lamli masalalarni o'z ichiga olgan: tabiiy-iqlim sharoitlarini, foydali qazilmalarni, tarixni, etnografiyani, ijtimoiy-madaniy va savdo aloqalarini o'rganish, shuningdek, xalqlarning moddiy va ma'naviy madaniyati yodgorliklarini o'rganish. Turkistonda yashovchi. Olimlarning ilmiy izlanishlar natijalari asosida nashr etilgan asarlarida u yoki bu darajada ularning tarixiy-madaniy merosi o‘z aksini topgan. Oʻrta Osiyo shaharlari, jumladan, Oʻsh shahrining alohida meʼmoriy inshootlari tarixi, binolar va turar-joy binolari turlari, tarixiy topografiyasi va meʼmoriy qiyofasi haqidagi qimmatli maʼlumotlar nafaqat mashhur olimlarning qator asarlarida, balki XIX asr - 20-asr boshlaridagi sayohatchilar, yozuvchilar, rassomlarning nashrlari, shuningdek, Turkiston oʻlkasi chor maʼmuriyati amaldorlarining hisobotlarida. Turkiston tarixiy-madaniy merosini oʻrganishga Rossiyaning Fanlar akademiyasi Osiyo muzeyi, imperator arxeologiya komissiyasi, Rossiyaning Markaziy va Sharqni oʻrganish qoʻmitasi kabi markaziy ilmiy muassasalari katta hissa qoʻshdilar. Osiyo, shuningdek, mashhur tarixchilar, sharqshunoslar, arxeologlar, tilshunoslarning ilmiy ekspeditsiyalarini moliyalashtirgan Moskva va Sankt-Peterburg ilmiy jamiyatlari hisoblanadi. Qirgʻizlarning moddiy va maʼnaviy madaniyati tarixining ayrim jihatlari XIX asrning 60-yillarida Qirgʻizistonda ikki marta boʻlgan turkolog akademik V.V.Radlovning asarlarida yoritilgan. Uning asarlarida qirg‘izlarning epik merosi, turmush tarzi, xalq an’analari, qirg‘iz qishloqlarining ko‘chirilishi va joylashishi qisman aks ettirilgan. O‘sh tarixi uchun juda muhim kashfiyot mashhur sharqshunos olim, Sankt-Peterburg professoriga tegishli. 1885-yilda Turkiston shaharlariga ilmiy safari chogʻida Oʻshda boʻlgan Peterburg universiteti N.I.Veselovskiy. U Sulaymonning sharqiy cho'qqisida o'yilgan Somoniylar davriga oid (329-x.-940/41) qoyatosh bitikni topib, qisman o'qigan. Bu yozuv tarixga Veselovskiy nomi bilan kirdi².
Qirgʻiziston va butun Oʻrta Osiyoning inqilobdan oldingi davr tarixnavisligida atoqli sharqshunos, jahon sharqshunosligining nuroniylaridan biri V.V. Bartoldning asarlari alohida oʻrin tutadi. Ikkinchi safari davomida O‘sh shahrida ham bo‘ldi. V.V.Bartoldning keng qamrovli ilmiy merosi dissertatsiyada ko‘rib chiqilgan muammo bo‘yicha qimmatli ma’lumotlarni o‘z ichiga olgan asarlardir. Jumladan, uning “Farg‘ona” asarida arab geograflariga tayangan holda arab istilolari davridagi Buyuk ipak yo‘li tizimidagi O‘sh haqida ma’lumotlar berilgan. Xuddi shu maqolada O‘sh shahrining umumiy tavsifi bilan bir qatorda chegaradosh shahar sifatida Farg‘onada uchinchi (Axsiket va Kubadan keyin) V.V. Bartold, shuningdek, shahar mikrotoponimiyasi, xususan, Asaf ibn Burxiya maqbarasi va Oʻshdagi togʻda Jemal Qarshiga (XIII asr) iqtibos keltirgan holda maʼlumotlar beradi³.
Farg‘ona vodiysi o‘zbek va qirg‘iz dehqonlarining (dehqonlar, cho‘ponlar, to‘quvchilar) turmush sharoiti, turmush tarzi, urf-odatlari, tillari Nalivkinlar er-xotinning tadqiqot ob’ekti bo‘lgan. “Fargʻonaning oʻtroq tub aholisi ayoli hayoti haqida ocherk” qoʻshma etnografik asari uchun Nalivkinlar Rossiya geografiya jamiyatining Katta oltin medali bilan taqdirlangan.Ushbu asarlar mualliflari (K.K.Kaufman, L.F. Kostenko, N.I. Grodekov) , M.A.Terentyev, F.K.Gire, N.Gavrilov, N.A.Kuropatkin, K.K.Palen va boshqalar) o‘z oldilariga qo‘yilgan asosiy maqsadlarni, ya’ni: Rossiyaga qo‘shib olingan O‘rta Osiyo hududlari xo‘jaligini ularning eng ko‘p imkoniyatlari nuqtai nazaridan o‘rganishni boshqargan. Turkistonni muvaffaqiyatli mustamlaka qilish uchun foydali foydalanish. Shu bilan birga, Turkiston oʻlkasi hududlarini oʻrganish natijalari boʻyicha rasmiy shaxslarning hisobotlarida ham Oʻrta Osiyo xalqlarining hayoti, turmush sharoiti, urf-odatlari, jamiyatning ijtimoiy tuzilishi, savdo-iqtisodiy aloqalari, meʼmoriy qiyofasini tavsiflovchi obʼyektiv maʼlumotlar mavjud. shaharlar, hatto xalq me'morlarining individual me'morchilik va qurilish texnikasi va usullari, shuningdek, an'anaviy sug'orish inshootlarini tartibga solish. Shunday qilib, M.A. Terentiev oʻz asarida oʻlka xoʻjaligiga oid umumiy maʼlumotlar bilan birga savdo karvon yoʻllari va karvonsaroylar, qirgʻiz hunarmandlarining koʻprik qurishda qoʻllagan anʼanaviy qurilish texnikasi haqida juda qimmatli maʼlumotlarni taqdim etgan. Rossiya elchixonasining 1876 - yilda O‘shdan Qashg‘argacha bo‘lgan yo‘nalishi, hozirgi zamonda qo‘llanilgan qadimiy karvon yo‘llari bo‘ylab batafsil tavsif, shuningdek, 1876-1877 yillarda A.N.Kuropatkin asarlari orqali O‘sh shahri orqali olib kelingan va olib kelingan tovarlarning xususiyatlari to‘g‘risida ma’lumot berilgan. Bu materiallar nafaqat O‘shning savdo aloqalari, balki Turkiston o‘lkasining qayta ko‘rib chiqilishiga ko‘ra, ko‘rib chiqilayotgan davrda O‘sh orqali tranzit savdosi hajmi to‘g‘risidagi ma’lumotlarni ham aniqlashtirish imkonini beradi. Oʻsh shahriga ham eʼtibor qaratilmoqda⁴. Oʻsh shahrining geografik oʻrni, iqlimi, yer va aholisi tavsifi, uning ijtimoiy tuzilishi, milliy tarkibi va turli etnik guruhlarning konfessiyaviy hududlarga mansubligi, kasbi, yoshi – bu va boshqa qimmatli maʼlumotlar tadqiq etilayotgan davr malumot adabiyotida mavjud⁵.
Oʻshdagi eng qadimiy meʼmoriy yodgorliklardan biri – Asaf ibn Burxiya maqbarasi (XVIII asr) ning birinchi vizual tekshiruvi va oʻlchovlari 1911 - yilda L.A. Zimin, Turkiston arxeologiya ixlosmandlari to‘garagi a’zosi. Bu ish natijalari uning “O’sh shahri haqida musulmon afsonasi” nomli maqolasida e’lon qilingan⁶.
Oʻrta Osiyo xalqlarining etnogenezi va etnogeografiyasi muammolari, xususan, Fargʻona aholisining koʻp millatli tarkibi 1877 - ilgi fransuz ilmiy ekspeditsiyasining manfaatlaridan edi. Fransuz olimlari etnologik muammolar bilan bir qatorda Oʻsh shahrining meʼmoriy qiyofasiga ham, oʻrganilayotgan hududdagi eng qadimiy shaharlardan biri sifatida eʼtibor qaratganlar⁷. "Yujfalvi de Mezo-Kovesd"da O'shdagi alohida me'moriy inshootlar tarixiga oid birinchi ilmiy ma'lumotlar mavjud bo'lib, ular shu ekspeditsiya a'zosi Mari Burdon de Yujfalvi asarlarida batafsilroq yoritilgan⁸.
Inqilobgacha boʻlgan davrda Oʻsh shahri haqida juda kam maʼlumotlar mavjudligi fonida tadqiqotning birinchi bosqichi mualliflarining dissertatsiyada koʻrib chiqilgan muammoga oid aniq maʼlumotlarni oʻz ichiga olgan asarlari alohida ahamiyatga ega, chunki arxitektura yodgorliklarini tavsiflashdan tashqari, ular o'zlarining birinchi grafik tasvirlarini ham o'z ichiga oladi.
Markaziy Osiyo tarixiy-madaniy merosini oʻrganishning ikkinchi bosqichi sovet davridan boshlanadi. O’tgan asrning 20-60-yillar olimlarining fundamental asarlari partiya va sovet organlarining qattiq mafkuraviy nazorati natijasida majburan moyillikka qaramasdan, Oʻrta Osiyo xalqlari, umuman, meʼmoriy merosi tarixini tizimli oʻrganishga zamin yaratdi, xususan, Farg‘ona vodiysi. Bu yoʻnalishdagi ilk tadqiqotlar Oʻrta Osiyo shaharlariga bir qancha razvedka sayohatlari tashabbuskori boʻlgan Turkomstaris faoliyati bilan bogʻliq. V.L. Vyatkin, V.D. Gorodetskiy, M.E. Masson, B.N. Zasypkin, B.P. Denike.
O’tgan asrning 30-40-yillarda meʼmoriy yodgorliklarni oʻrganish boʻyicha bir qancha ekspeditsiyalar tashkil etildi. Qirgʻiziston janubida 1937-yilning yozida Qirgʻiziston Davlat pedagogika institutining ekspeditsiyasi Fargʻona vodiysining Qirgʻiziston qismidagi tarixiy-madaniy meros obidalarini tekshirish boʻyicha ish olib bordi. Ekspeditsiya natijalariga ko‘ra B.M.Zima maqola e’lon qildi1, unda O‘shning ilgari ma’lum bo‘lgan yodgorliklaridan tashqari Marg‘alon darvozalari ham tilga olinadi (ularning joylashuvi hali aniqlanmagan). Farg‘ona vodiysidagi me’moriy yodgorliklarni aniqlash va tavsiflash bo‘yicha 1939 - yilda Buyuk Farg‘ona kanalining jadal qurilishi jarayonida ko‘plab ishlar amalga oshirildi. BFC qurilishida arxeologik nazorat ekspeditsiyasiga M.E. Masson. Keyinchalik nashr etilgan “Oʻrta Osiyo arxeologining xotiralaridan” nomli kitobida tadqiqot natijalari keltirilgan. Ekspeditsiya aʼzolari: M.E. Masson, T.G. Obol-dueva, E.H. Yuditskiy, V.D. Jukov Dul-Dul-ota (Aravon tumani), O'sh shahridan 9 km uzoqlikdagi Surat-Tosh (Ayri-mastau) trakti va O'shdagi Taxti-Sulaymon (Sulaymon-to'o) qoyalariga o'ymakorlik rasmlarini vizual ko'zdan kechirdi. Qirgʻiziston tarixiy-madaniy merosini oʻrganish va A.N.Bernshtam boshchiligidagi 1945-yilgi ekspeditsiya uchun ahamiyatli ekspeditsiyaning ilmiy-tadqiqot faoliyati natijalari uning Oʻzgan yodgorliklari va Shoh-Fozilni qamrab olgan “Qirgʻiziston meʼmoriy yodgorliklari” asarida oʻz ifodasini topgan. Shu bilan birga, O‘sh shahri me’moriy yodgorliklariga e’tibor unchalik katta bo‘lmagan. Maʼlumotlar ulardan faqat bittasi – Sulaymon Tooning sharqiy choʻqqisidagi masjidning dala tadqiqoti (chizmasi, rejasi, oʻlchovlari) natijalari asosida taqdim etilgan. Ravot Abdullaxon masjidi (XVI asr), Osaf ibn Burxiya maqbarasi (XVIII asr), Alimbek datka madrasasi (XIX asr) kabi O’shning eng yirik me’moriy yodgorliklari muallif nazaridan chetda qolib ketdi. Qirgʻiziston tarixiy-madaniy merosining ayrim jihatlarini, jumladan, Oʻsh shahrini oʻrganish ishlari 1946-yildan hozirgi kungacha Yu.A.Zadneprovskiy tomonidan olib borilgan. Uning nashr etilgan asarlarida hozirgi O‘sh shahrining markazida joylashgan Sulaymon-to‘g‘ning janubiy yon bag‘rida joylashgan O‘sh posyolkasining paydo bo‘lish tarixi tasvirlangan. Tog'ning so'nggi bronza davridan boshlab diniy markaz sifatida faoliyat ko'rsatishi haqidagi faraz o'z isbotini topdi⁹.
Oʻrganilayotgan muammo va uning alohida jihatlari respublika tarixshunosligida, xususan, Qirgʻiziston tarixiga oid ishlarni umumlashtirishda umumiy tarzda koʻrib chiqildi¹⁰. Qirgʻiziston tarixining siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy, maʼnaviy jihatlari, shakllanish shartlarini belgilab berdi. uning tarixiy va madaniy merosi haqida Djamgerchinov B.D., Usenbaev K., Ploskix V.M., Karakeev K.K., Karaev O.K., V.Ya.Galitskiy kabi Qirgʻiziston tarixi tadqiqotchilari yoritilgan. va boshqalar.Tarixning asosiy siyosiy jihatlaridan biri - Qoʻqon xonligi hududining, jumladan, janubiy qirgʻiz yerlarining Rossiyaga qoʻshilishi (1876) haqidagi asosiy masalalar B.D.Dzhamgerchino.ning qator asarlarida oʻz ifodasini topgan¹¹. K.U. Usenboevning asarlari va boshqa mahalliy tarixchilar u yoki bu darajada biz ko'rib chiqayotgan muammo haqida, mualliflar, eng avvalo, Qirgʻiziston jamiyati rivojlanishidagi murakkab siyosiy voqealar va tendentsiyalarni tahlil qilib, qoʻshilishning ijobiy va salbiy oqibatlarini asoslab beradilar, mintaqadagi mavjud siyosiy, ijtimoiy-iqtisodiy vaziyatni oʻrganadilar, bu esa oʻz navbatida, hayotning barcha jabhalarida, jumladan, O‘sh shahrining shaharsozlik faoliyatini yanada rivojlantirishda muhim o‘zgarishlarga olib keldi.
Oʻshlik meʼmorlar ham shu yoʻnalishda ishlagan Oʻrta Osiyo arxitektura-qurilish maktabining shakllanishi va rivojlanishining asosiy yoʻnalishlari mamlakatimiz va qoʻshni mamlakatlar olimlarining qator asarlarida oʻz ifodasini topgan. Shunday qilib, masalan, G.A. Pugachenkova va L.I. Rempel monumental binolar va turar-joy binolarini qurishda an'anaviy qurilish texnikasi va dizayn xususiyatlarining rivojlanishini kuzatadi. Uyning uch oʻlchamli tuzilishining Fargʻona varianti, yopiq va yarim yopiq xonalarning hovli fazosi (ayvan-qashgarcha) bilan organik birikmasi T.B. Rapoport. V.L. Voronina Farg‘ona vodiysidagi turar-joy binolari devorlarining zilzilaga chidamli va zilzilaga chidamli konstruksiyalari bo‘yicha o‘tkazilgan tadqiqot natijalarini e’lon qildi. Oʻrta Osiyo meʼmorchiligining tipologik asoslari boʻyicha ishlanmalar, shaharsozlikning rivojlanishi va Oʻrta Osiyoning soʻnggi oʻrta asrlardagi shahar turar-joylarining yangi standartining shakllanishi A.M. Belenitskiy, I.B. Bentovich, O.G. Bolshakov, L.Yu. Mankovskaya, V.E. Nusov, A.L.Yakobson, M.S. Bulatov, I.M. Azimov va boshqa olimlarga tegishli. Bu mualliflar asarlarida meʼmorchilik taraqqiyotining umumiy yoʻnalishlarini oʻrganish bilan bir qatorda XIX asr oxiridagi Oʻsh shahrining ayrim shaharsozlik obʼyektlari va infratuzilmasi boʻyicha ham aniq xulosalar berilgan. Xususan, Mankovskaya O‘sh bozorini sharq bozorining klassik namunasi sifatida tavsiflaydi.
Xulosa
Qirg‘izistonning chinakam mustaqillikka erishilishi bilan respublikada jamiyat moddiy va ma’naviy hayotining barcha asoslarini har tomonlama yangilash boshlandi. Yangi sharoitda milliy tarixning alohida bosqichlarini o‘tgan sho‘rolar davridagi mafkuraviy tazyiqlardan xoli, xolislik va izchil tarixchilik tamoyillariga asoslangan holda chuqur yoritish zarurati ochib beriladi. Sotsialistik qurilishning ma'lum bosqichlarini, xususan, 20-30-yillardagi "madaniy inqilob" ni yoritishga yondashuvdagi partiyaviy munosabatlar, aslida, uning salbiy oqibatlarini o'rganishni taqiqlab qo'ydi, jim yoki butunlay rad etilgan. Biz tanlagan tadqiqot mavzusi ana shunday muammolarga taalluqlidir, chunki "madaniy inqilob" davridagi o'zgarishlar Qirg'izistonning eng qadimiy shahri tarixiy va madaniy merosiga ayniqsa keskin va zararli ta'sir ko'rsatdi. Yangi jamiyat insonini tarbiyalashda ateizmni ustuvor yo‘nalish deb e’lon qilgan partiya va sovet organlari dinga faqat ishontirish usullari bilan cheklanib qolmay, murosasiz urush e’lon qildilar. Tarixan janubiy qirg‘iz yerlari va butun Farg‘ona vodiysining musulmon diniy markazi sifatida tashkil etilgan O‘sh shahrida islom asoslariga qarshi keng front olib borildi. Qurilish san'atining eng yaxshi xalq an'analarida o'shlik me'morlar tomonidan yaratilgan 180 dan ortiq ziyoratgohlar vayron qilingan. Alimbek madrasasi, Ish Muhammadboy Turk Xal Muratboev madrasasi, Abdurahmon Aftobachi masjidi va boshqalar kabi meʼmorlarning ajoyib asarlari yoʻq boʻlib ketdi.Oʻsh shahrining koʻp asrlik tarixiy-madaniy merosining eng yaxshi qismi yoʻqoldi. Shu bilan birga, materiallar to‘plash va dissertatsiya yozish jarayonida amalga oshirilgan tarixnavislik va manba sharhlari shuni ko‘rsatadiki, biz tanlagan mavzu hozirgacha maxsus tadqiqot ob’ektiga aylanmagan. O‘shning tarixiy-madaniy merosiga bag‘ishlangan birorta ham asar yoki dissertatsiya yo‘q. Sovet davri tarixchilarining qator asarlarida Oʻshning alohida meʼmoriy yodgorliklari haqidagi parcha-parcha maʼlumotlar oʻz davrining izlarini oʻzida mujassam etgan. Bu holat yuqoridagi obyektiv sabablar bilan izohlanadi.
O‘sh shahrining tarixiy-me’moriy merosini o‘rganish shaharning tarixiy taraqqiyotini retrospektiv tahlil qilish bilan birgalikda uning ko‘rib chiqilayotgan davr me’moriy qiyofasining asosiy o‘ziga xos xususiyatlarini shakllantirish uchun zarur shart-sharoitlarni ochib berdi. Bundan tashqari, dissertatsiya tadqiqotida XIX asr - XX asr boshlari arxiv materiallarini tubdan yangi pozitsiyalardan tahlil qilishga asoslangan. keng ko‘lamli manba adabiyotlarni o‘rganish janubiy qirg‘iz yerlari va butun Farg‘ona viloyatining bir qismi sifatida O‘shning siyosiy, ijtimoiy-iqtisodiy, ma’naviy-madaniy ahamiyatini aks ettiradi.
Shaharning strategik muhim geografik oʻrni uning janubiy qirgʻiz yerlarining siyosiy markazi sifatidagi mavqeining ahamiyatini kuchaytirdi, u qadim zamonlardan buyon butun Fargʻona vodiysi mintaqasining siyosiy hayotida muhim oʻrin tutgan. Fargʻonada davlat tuzilmalari shakllanishi tarixining koʻp bosqichlarida arablar istilolari davridan (VII - IX asrlar) boshlab, arab xalifaligining sharqiy viloyatlari chegaradosh shaharlarining mavqelari osha boshlagan. Bu boradagi dastlabki maʼlumotlar IX-X asrlardagi arab geograflariga tegishli boʻlib, ular Oʻsh chegarasini Fargʻona vodiysidagi uchinchi yirik shahar deb ataganlar.