The Arabic Influences on Early Modern Occult

et théologie médiévales, 69 (2002), pp. 245–70 (248).
31. Abu Ma‘shar, Al-Madkhal, II, p. 3.
32. Abu Ma‘shar, Al-Madkhal, II, p. 7.

---

Notes
205
33. Ptolemy, Tetrabiblos, ed. and trans. F. E. Robins (Cambridge, MA: Harvard
University Press, 1980), p. 3.
34. Abu Ma‘shar, Al-Madkhal, II, p. 42.
35. Abu Ma‘shar, Al-Madkhal, II, p. 39.
36. Abu Ma‘shar, Al-Madkhal, II, p. 7.
37. Abu Ma‘shar, Al-Madkhal, II, p. 4.
38. Abu Ma‘shar, Al-Madkhal, II, p. 7.
39. Lemay, Abu Ma‘shar, p. 45.
40. Adamson, ‘Abu Ma‘shar, al-Kindi, and the Philosophical Defense of
Astrology’, p. 249.
41. Aristotle, ‘Physics’, in The Complete Works of Aristotle, ed. Jonathan Barnes
(Princeton, NJ: Princeton University Press, 1984), Bk. I, p. 315 (184a10–13).
42. Lemay, Abu Ma‘shar, p. 45; Adamson, ‘Abu Ma‘shar, al-Kindi, and the Philo-
sophical Defense of Astrology’, pp. 247–8; Andrea Falcon, Aristotle and the
Science of Nature: Unity without Uniformity (Cambridge: Cambridge Uni-
versity Press, 2005), pp. 4–5; Charles Burnett, ‘Aristotle as an Authority
on Judicial Astrology’, in Florilegium Medievale: Études offertes à Jacqueline
Hamesse à l’occasion de son éméritat, ed. José Francisco Meirinhos and Olga
Weijers (Louvain-la-Neuve: Fidem, 2009), pp. 41–62 (39).
43. Abu Ma‘shar, Al-Madkhal, II, p. 3.
44. Abu Ma‘shar, Al-Madkhal, II, p. 4.
45. Derek Collin, ‘Nature, Cause, and Agency in Greek Magic, Transac-
tions of the American Philological Association (1974), 18 (2003), pp. 20–1
(24–5).
46. Plotinus, The Enneads, trans. Stephen Mackenna (London: Penguin Books,
1991), II:3, p. 76.
47. Plotinus, The Enneads, II:3, pp. 80–1.
48. Proclus, The Elements of Theology, trans. E. R. Dodds (Oxford: Clarendon
Press, 1933), Chapter 1, Line 7, prop. 165; ‘commentary’, p. 284.
49. Iamblichus, On the Mysteries, trans. Emma C. Clarke, John M. Dillon and
Jackson P. Hershbell (Atlanta: Society of Biblical Literature, 2003), Bk. I, 17,
p. 65.
50. Iamblichus, On the Mysteries, I:18, p. 67.
51. Julius Firmicus Maternus, Ancient Astrology, Theory and Practice: Mathesos
Libri VIII, trans. Jean Rhys Bram (Abingdon: Astrology Classics, 2005), Bk.
I, Chapter 4, p. 17.
52. Maternus, Ancient Astrology, Bk. I, Chapter 5, p. 19.
53. Collins, ‘Nature, Cause, and Agency’, pp. 29–30.
54. Ibn Hibinta, Al-Mughni fi ahkam al-nujum, ed. Fuat Sezgin, 2 vols. (Frankfurt
am Main: Institute of Arabic-Islamic Science-Johann Wolfgang Goethe Uni-
versity, 1987); Al-Qabisi, Introduction to Astrology, ed. and trans. Charles
Burnett, Keiji Yamamoto and Michio Yano (London: Warburg Institute,
2004); Al-Biruni, The Book of Instructions in the Elements of the Art of Astrology,
trans. R. R. Wright (London: Luzac & Co., 1934).
55. Ibn Hibinta, Al-Mughni, I, p. 336; II, pp. 111, 165, 242, 245; Al-Qabisi,
Introduction to Astrology, pp. 1, 7–8; Al-Biruni, The Book of Instructions,
verse 476.
56. Charles Burnett, ‘Al-Kindi On Judicial Astrology: “The Forty Chapters” ’,
Arabic Sciences and Philosophy, 3 (1993), pp. 77–117 (79).

---

206
Notes
57. David Pingree, The Thousands of Abu Ma‘shar (London: Warburg Institute,
1968), Chapter 5, pp. 41–2; David Pingree, ‘Masha’allah: Some Sasanian
and Syriac Sources’, in Essays in Islamic Philosophy and Science, ed. George
F. Hourani (Albany: State University of New York Press, 1975), pp. 5–15
(9); in this essay, Pingree notes that the attribution of this treatise to
Masha’allah cannot be absolutely affirmed but adds that there is no reason
to completely reject it.
58. Masha’allah, ‘On the Knowledge of the Motion of the Orb’, in Works of