Виды красноречия нехай С. И., Тришкин А. С

---

1 
ВИДЫ КРАСНОРЕЧИЯ 
Нехай С. И., Тришкин А. С.
Научный руководитель: 
доцент Кураченкова Г. Ф. 
Финансовый университет при Правительстве 
Российской Федерации 
«Металл узнаётся по звону, а человек – по слову». 
(Народная мудрость) 
 
В деятельности человека есть особые области, которые называются 
сферами «повышенной речевой ответственности», потому что в них 
ответственность человека за речевое поведение, за умение владеть словом 
необычайно велика. Это дипломатия и медицина, педагогика и юриспруденция, 
административная и организационная деятельность, социальная помощь и 
журналистика. 
Умение говорить красиво и правильно является одним из важнейших 
качеств профессионала. 
Существует большое количество определений слова «красноречие»: это и 
способность говорить на любую тему, и идеальное владение словом, 
способность выстроить аргументированную и убедительную речь.
Мы же считаем, что следующее определение наиболее точно и полно 
раскрывает понятие «красноречие»: 
Красноречие
- ораторский дар, талант, искусство слова, природная 
способность убедительно и красиво говорить и писать. 
Виды красноречия выделяют в соответствии со сферами коммуникации. В 
настоящее время существует много различных вариаций в выделении видов 

---

2 
красноречия. Рассмотрим следующие виды: академическое, военное, судебное, 
духовное, политическое, деловое и социально-бытовое красноречие. 
Остановимся на каждом из них подробнее. 
Академическое красноречие 
Расцвет академического красноречия приходится на 19 век. Основу любого 
академического выступления составляет стиль нейтральной литературной речи 
и специальная терминология того направления, к которому относится речь 
лектора, преподавателя, профессора. К этому виду относятся вузовская лекция, 
научный доклад, научное сообщение.
Ярким примером академического красноречия может служить лекция 
Ухтомского «О знаниях», прочитанная им студентам первого курса 
биологического отделения Ленинградского университета: 
«Будем всегда помнить принцип Аристотеля, основоположника 
естествознания и биологии: «Действительно знать - значит уметь научать 
ребенка». Знание, неспособное себя передать, - это знание лишь кажущееся, 
служащее только самоудовлетворению того, кто им обольщается. Не 
найтись, как объяснить другому, - это знак того, что сам понимаешь плохо. 
Подлинное знание живо и практично, оно несет в своем существе тенденцию к 
передаче и распространению. Если знание замыкается, это говорит не о том, 
что оно чрезмерно глубокомысленно, а о том, что оно недостаточно! Учить 
для нас - значит всегда учиться. А учиться - значит достигать такой ясности 
и полноты, при которых знание становится очевидным для всякого».