В. Я. Кисиль многоликая тибетская медицина

Тыква (Cucurbita pepo)
Cладкая и слегка теплая.
Помогает при скоплении мокроты в легких, проблемах с дыханием, гемор-
рое и паразитах в организме, образовании гноя и задержке мочи, дает энергию 
печени и почкам и является профилактическим средством от рака.
Противопоказана при слабом пищеварении и ощущении давления на 
грудь и верхнюю часть спины.
Фасоль обыкновенная (Phaseolus vulgaris)
Вяжущая и сладкая, нейтральная и маслянистая.
Устраняет нарушение «ветра» (т. к. маслянистая), повышает жизненность 
(физическую силу) и укрепляет семя.
Противопоказана при болезнях «слизи» и «желчи».
Высушенная фасоль может быть трудная для пищеварения из-за ее твер-
дости и тяжести.
Фенхель (Foeniculum vulgare)
Усиливает аппетит, пищеварительное и телесное тепло, облегчает выход 
газов из кишечника, помогает при икоте, переваривании пищи, подавляет ки-
шечные бактерии и устраняет дурной запах изо рта.
Противопоказан во время месячных, т. к. увеличивает «желчь» и выделе-
ние крови во время месячных.
Чай (Thea sinensis, Camellia sinensis)
Горький или сладкий, прохладный.
Уменьшает лихорадку и жажду, приводит тело в состояние легкости; в виде 
ванн устраняет «жар», «прилипший» к костям.
Противопоказания: повышает движение «ветра» и циркуляцию крови, 
вреден при газах в кишечнике и проблемах в желудке.
Чернушка (Nigella sativa)
Сладкая или жгучая, теплая.
Устраняет проблемы печени, связанные с болезнями «холода», облегчает 
болезни желудка, устраняет газы в кишечнике, усиливает пищеварительный 
«жар» и способствует перевариванию пищи.

---

332
Противопоказана при 
болезнях «желчи» и «жара».
Чеснок (Allium sativum)
Жгучий и теплый.
Устраняет болезни «ве-
тра», помогает при спазмах 
в животе, опухолях, бактери-
альной инфекции, болезнях 
лимфы, лепре, астме, простуде, ранах, лейкодерме, поносе, бессоннице; устра-
няет последствия отравлений, увеличивает температуру тела и пищеваритель-
ное тепло, улучшает аппетит.
Противопоказания: увеличивает температуру тела, вреден при болезнях 
«желчи», синуситах; вызывает жжение во рту и желудке, приводит к появле-
нию неприятного запаха изо рта, если употребляется сырым.
Шафран (Crocus sativus)
Рыльца пестиков собирают и используют как специю.
Сладкий, горький, слегка острый, прохладный. 
Показан при любом заболевании печени, особенно при воспалении пече-
ни («жаре» печени); благотворно действует при повреждении нервов, останав-
ливает кровотечения из ран, предотвращает обострение болезней «желчи», 
лихорадки; восстанавливает кровопотерю.
Противопоказан при нарушениях болезней «слизи» и «холода».
Шпинат (Spinacea oleracea)
Сладкий и горький, прохладный.
Улучшает функцию печени и состав крови, утоляет жажду, помогает в пе-
реваривании пищи, при запоре, куриной слепоте, геморрое, чувстве жжения 
во рту, на языке и на коже; оказывает благотворное действие на развивающих-
ся детей, улучшает качество молока у кормящих матерей.
Противопоказания: вызывает повышение кровяного давления и понос.
Приготовление пищи. 
Рис. из тибетского медицинского трактата

---

333
Терапия органами животных
Примеров использова-
ния органов животных в 
лечебных целях в тибетской 
медицине предостаточно.
Так, в 1950 г., во время 
разразившейся чумы рога-
того скота в Тибете, чтобы 
спасти животных, прибегали 
к своего рода «прививкам» – 
сушили почки и сердце пав-
ших животных, измельчали и 
закладывали в ноздри заболев-
шим животным. Метод оказался достаточно эффективным.
В трактате тибетской медицины «Чжуд-ши» упоминаются такие аспекты 
метода лечения органами животных: «При затемнении сознания от «жара» 
смазывай глаза больного глазами мыши и рыбы», «Если в глотке застряла 
кость, дай ячменное вино, в котором замочены глотки грифа и козла», «Если 
застряла в горле рыбья кость: пить отвар носа и клыков выдры или грызть 
кость из рога голубого барана», «Жирную печень выдержи в воде, пока жел-
тизна не исчезнет, накроши, свари в масле и приложи к глазам – она тоже 
лечит всякую красноту глаз», «Методов защиты два: самозащита и защита 
больного. Самозащита: носи заговоренные семена горчицы, агат и мясо яще-
рицы «рмигс-са», а в уме все время держи заклинание: «Аум! Ба ра чакра ра 
ху ла сва ха!», «Аум! Хаум! Су ли хаум тинг бри ду су су», иначе демон одолеет 
тебя. Защита больного. Привяжи к нему святые мощи, агат, сердце и кровь 
павлина и ворона; завяжи смолу ватики белой и черной и повесь на левый 
бок штаны вдовой женщины. Намажь свежим маслом с «шестью хороши-
ми», мускусом и золой чеснока. Во время болезни посади голубя в постель 
больного, а на ограде или крыше дома напиши [заклинание]: «Аум! Три кхйе 
да бам хаум!».
В «Чжуд-ши» упоминается «Селезеночный состав» из сушеной бычьей 
селезенки и гвоздики с холодной водой, который применяли при сиплости и 
потере голоса.
При болезнях сосудов рекомендуют обертывание поясницы тигровой 
шкурой, при «червях головного мозга» – натягивание на голову козьего желуд-
ка. При травме головного мозга предписывают употреблять бульон из черепа 
крупного рогатого скота.