В. Я. Кисиль многоликая тибетская медицина

Лечение органами животных. 
Рис. из тибетского медицинского трактата

---

334
Для смазывания отечных ран назнача-
ют такое экзотическое лекарство, как «Де-
вять черных», в состав которого входят пе-
рья с хвоста ворона, шерсть с хвоста собаки, 
шерсть с бороды бурого козла, волосы с мо-
четочника бурого быка, навоз черного осла, 
штаны вдовой женщины, черный ячмень, 
помет голубя, горох, густая винная гуща с 
«шо» (молоком буйволицы) и растительное 
масло.
Существует много подобных рецептов, 
например, «Голова воробья 11», состав ко-
торого не менее экзотичен предыдущего: 
головной мозг воробья и удода, козья селезенка, клыки кабарги, мясо тигра, 
костус, кирказон, сердце теленка, сердце козленка, камфора и помет куропатки.
Большинство препаратов этого вида применяют в виде лекарств после 
определенной обработки: после озоления (рога, кости, когти и копыта – ис-
пользуют как источники микроэлементов), после сушки и измельчения (мясо 
ящерицы и т. д.).
Метод лечения органами животных, классически описанный в трактате 
«Вайдурья-онбо» (1688), кратко можно сформулировать так: «Орган лечить 
органом, ткань – тканью, форму – формой». 
Российский исследователь тибетской медицины Н. Кириллов описал такой 
случай, свидетелем которого он стал в 1885 году. К девушке, страдавшей тяже-
лой формой расстройства месячных был вызван шаман, который потребовал, 
чтобы ему предоставили полуторалетнего барана с черной головой. «Когда 
такое животное было предоставлено шаману, – вспоминал Н. Кириллов, – он 
сам его зарезал, согласно ритуалу, теплые внутренности (содержавшие печень, 
кишечник) положил на живот девушки, а затем обернул ее теплой шкурой 
убитого барана». Затем шаман совершил еще несколько шаманских ритуалов. 
Вскоре девушка выздоровела.
Этот лечебный метод описали В. Э Назаров-Рыгдылон с коллегами в свете 
открытого академиком В. Казначеевым и Л. Михайловой так называемого зер-
кального цитопатического эффекта. Его издавна практиковали буряты с не-
плохим терапевтическим эффектом. По-бурятски он называется «эльгэ таби-
ха», т. е. «поставить печень на печень», а также «хонеор орехо» – «завертывать 
в овечью шкуру и «ямаагаар оруулха» – «загнать козой». 
В практике бурят это выглядело таким образом: при болезнях определен-
ных органов по принципу «подобное к подобному» к проекциям органов на теле 
прикладывали печень при болезнях печени, почки при болезнях почек и т. д. 
В. Э Назаров-Рыгдылон с коллегами следующим образом обосновали этот 
метод: «Предполагается, что передача биологической информации в системе 
Голубой баран

---

335
«клетка-клетка» – не первичный химический механизм, а есть следствие более 
сложных полевых процессов: индуцирующая клетка является источником и 
носителем сложного электромагнитного поля, структура которого, сама по-
рождаемая биохимическими процессами, постоянно направляет и управляет 
всей метаболической деятельностью клетки. Более того, в опытах В. П. Казна-
чеевым и Л. П. Михайловой было установлено, что этот тип межклеточных 
взаимодействий имел жизненно важный смысл, он формировался в процессе 
эволюционного развития по типу соответствия изменений источнику инфор-
мационного сигнала. Предполагается, что взаимодействие осуществляется 
посредством электромагнитного излучения соответствующего диапазона с 
малой интенсивностью». И далее: «Мы имеем дело также с биологическим фе-
номеном межклеточных взаимодействий, но только с поправкой в отношении 
«зеркальности» эффекта, а именно: умирающий здоровый орган (ткань) или 
переживающий орган (ткань) погибает, а больной орган или организм выздо-
равливает».
Тибетская медицина рекомендует при бесплодии включать в свой рацион 
питания репродуктивные органы животных; при заболевании почек – почки, 
при заболевании сердца – сердце, при язве желудка – желудок, при психиче-
ских нарушениях – мозги. Знаменитый тибетский доктор Е. Дхонден писал: «С 
точки зрения свойств, обусловленных подобием, почки любого животного по-
лезны при любой болезни почек, а мозги животных полезны при заболевании 
мозга». 
В тибетско-монгольской медицине при болях в коленях, сопровождаемых 
отеком, или припухлостью, или покраснением, успешно применяют шкуру 
козы. Нельзя применять этот метод при ощущении холода в коленях, артритах 
и артрозах. Козьей шкурой (внутренней стороной) укрывают колено с 7 вече-
ра до 10 часов утра. После снятия шкуры утром больное колено опрыскивают 
50 г нагретой водки и растирают круговыми движениями вокруг колена по 
часовой стрелке горстью муки второго сорта. Мучную лепешку оставляют на 
колене еще на 4 часа, после чего смывают. Лечебную процедуру проводят через 
день до излечения. 
Препараты из высушенного эмбриона изюбра назначают при заболева-
нии нервной системы. Препараты из желудка, печени, поджелудочной железы 
применяют при лечении заболеваний соответствующих органов. Препараты 
из вилочковой и щитовидной желез животных, используемые в тибетской ме-
дицине, сегодня применяют и в европейской медицине: выяснилось, что они 
обладают противоопухолевым действием.
Тибетский метод лечения органами животных находит успешное приме-
нение и в нашей народной медицине и даже довольно хорошо разработан.
Целитель А. Стражный вспоминает: «Когда я был еще дошкольником, мой 
отец, врач, подолгу не мог подняться с постели из-за мучившей его язвы же-
лудка. Не помогали никакие препараты. После того, как мама купила на бойне 

---

336
говяжий желудок, сварила его и подала на стол, отец забыл, что такое язва. Он 
перестал придерживаться диеты, при этом не ощущая ни малейшего беспо-
койства со стороны желудка».
Эффективным оказывается и другой способ. На несколько часов к больно-
му органу прикладывают свежую шкуру проекцией соответствующего органа 
только что убитого животного (барана, козы, кролика). Так, например, если у 
человека больна печень, то к ее проекции на теле человека (правое подреберье) 
прикладывают шкуру животного той частью, которая является проекцией на 
ней печени животного. Происходит мощное биостимулирующее воздействие 
на больной орган человека, подвергаемый такой процедуре.
О своем опыте использования этого аспекта метода лечения органами 
животных, который помог избавиться от тяжелой формы мастита, делится 
Г. Кириенко: «Я, «молодая мама», едва осталась жива, так как грудь резали в 
результате болезни в семи местах. Операция шла под наркозом, а затем были 
ежедневные перевязки, от которых я теряла сознание от болей. Ребенка отда-
ли в роддом, а мне становилось все только хуже и хуже. Я совсем обессилела, 
а лекарств никаких не было – во всяком случае, никто про них ничего не 
знал. Я уже не могла ходить, когда муж сообщил матери о том, что у нас тво-
рится. Она жила в 150 км от нас, но сразу же приехала и забрала меня домой 
под расписку.
Неподалеку от нас жила целительница, тогда ей было лет восемьдесят. 
Я двигаться не могла, и она сама пришла к нам потихоньку, с палочкой – но 
добрела-таки. Посмотрела грудь (надежды мне врачи не давали, так все было 
запущено) и посоветовала… лечиться кроликом. То есть – зарезать кролика, 
быстро снять шкурку с него и, пока не остыла она, приложить к груди – не 
ворсом, а мясом.
Мы так и сделали – это была единственная наша надежда! Купили кролика, 
отец в кухне его быстро разделал, положили на грудь шкурку. Я уснула – на 
двое суток, мать только и смотрела, жива ли я! Потом я проснулась, почувство-
вав облегчение.
Мать стала отнимать шкурку – она приняла форму груди (чашечку), и по 
мере ее отнятия в эту чашечку со всех разрезов (в семи местах) потянулись 
нити «дряни». Чаша просто заполнилась! С каждым днем мне становилось все 
лучше, я начала вставать, потом стала дважды в неделю навещать мою спаси-
тельницу, которая прикладывала к груди бинтик с каким-то отваром растения. 
А потом я быстро пошла на поправку».
Очевидно, пациентка прикладывала к груди те места шкурки, на которых 
были соски животного, а у кролика, как известно, они располагаются почти по 
всей передней поверхности шкурки (от 8 до 10 сосков). 
В комплекс известного ученого и целителя Б. Болотова «Пять правил здо-
ровья» входит «Пятое правило – восстановление ослабленных органов»: свое-
образное использование метода лечения органами животных.

---

337
Для лечения «застуженных почек, утративших часть своих клеточных тка-
ней», он предлагает следующую процедуру. За час до посещения бани съеда-
ют 50–100 г вареной почки животного, а за 10–15 минут до входа в парную 
выпивают от 0,5 до 1 стакана потогонного кваса (на три литра воды берется 
1–2 стакана малины (можно заменить вареньем), один стакан сахара и одна 
чайная ложку сметаны; горлышко банки завязывают марлевой повязкой и на-
стаивают 10–15 дней.
При болезнях сердца за один час до посещения бани съедают 50–100 г ва-
реного сердца животного. За 15 минут до парной пьют 0,5 стакана «сердечного 
кваса» – на три литра воды берется один стакан адониса или шалфея (реко-
мендуют и другие травы), один стакан сахара и одна чайная ложка сметаны; 
настаивают не менее двух недель в банке с завязанным марлей горлышком. 
Для полного восстановления сердца требуется 10–12 процедур. При этом до-
полнительно надо употреблять по 0,1 г порошка травы серого желтушника.
Для восстановления легких съедают 50–100 г вареного легкого животного. 
Затем рекомендуют довольно неординарную и не всем доступную процедуру 
– кислородные ванны с подводным массажем. После ванны следует выпить 
один стакан «легочного кваса» (на три литра воды берут один стакан девяси-
ла или листьев эвкалипта или сосновой хвои, 1 стакан сахара и одну чайную 
ложку сметаны; настаивают не менее двух недель в банке с завязанным марлей 
горлышком). 
О своем опыте исцеления этим методом делится И. Малюта: «Меня раньше 
беспокоили боли в почках. Что я только не перепробовал: и таблетки, и травки, 
и многое другое. А приятель посоветовал полечиться тибетскими средствами. 
Для лечения я купил свежие свиные почки, грецкие орехи, свежие куриные 
яйца, репчатый лук, имбирь (приправа) и бутылку хорошего коньяка.
Свиные почки я хорошо промыл, разрезал на кусочки (всего около 400 г). 
Одну луковицу среднего размера очистил и мелко порезал. Почки перемешал 
с луком и добавил один сырой куриный белок, две столовых ложки коньяка, 
одну чайную ложку имбиря и соль по вкусу. Все хорошенько перемешал и оста-
вил на 30 минут.
Пока смесь настаивалась, я взял грецкие орехи, очистил их и мелко поре-
зал (получилось около 5 столовых ложек). Потом измельченные ядра грецких 
орехов добавил к общей массе, перемешал и поджаривал на растительном 
масле на среднем огне в течение 20–30 минут. Масла на сковородку я лил 
много.
Приготовленное блюдо я разделил на две части: одну половину съел утром, 
а вторую – вечером.
Это лекарство я принимал в теплом виде натощак в течение 15 дней без 
перерыва. Очень помогло».
В отечественной народной медицине широко известно, что обертыванием 
шкурой овцы лечат ревматизм.

---

338
Изделия из некрашеной шерсти животных прикладывают к больным ме-
стам: почкам, печени, пояснице. Для этой же цели используют шкурку зайца, 
смазанную с обратной стороны (мездры) сметаной, а мех зайца, приложенный 
к соответствующему органу, носят не снимая. При растяжении место перевя-
зывают синей шерстяной ниткой, при ячмене – синей ниткой обвязывают за-
пястье руки на противоположной ячменю стороне.
При бессоннице рекомендуют спать на подушке из заячьей шерсти.
Особо отметим универсальный метод, используемый при различных не-
домоганиях, простудах. Для этого берут по две столовых ложки спорыша, ли-
стьев березы, плодов шиповника; эту смесь нагревают в одном литре кипятка 
на паровой бане в течение 20 минут.
Выпивают два стакана отвара, а в оставшуюся часть добавляют одну сто-
ловую ложку соли и 1/5 часть чайной ложки лимонной кислоты.
Опускают в этот приготовленный таким способом отвар любую шерсть 
(или шерстяную ткань), затем отжимают. Тело обворачивают марлей, поверх 
нее накладывают отжатую шерсть, сверху покрывают махровым полотенцем.
Эту процедуру делают на ночь столько раз, сколько необходимо для излече-
ния от болезни. После каждой процедуры шерсть прополаскивают в чистой воде
Д. Короткевич предлагает такой оригинальный способ борьбы с остеохон-
дрозом. Из хвои и собачьей шерсти изготавливают лечебный пояс, который 
надевают во время приступа. Методика изготовления пояса такова. Берут два 
куска ткани шириной 40 см, длина ее должна соответствовать окружности бе-
дра плюс 15 см. Сшивают куски из трех сторон, заполняют внутреннюю часть 
смесью хвоим и собачьей шерсти (1:2 в весовом соотношении). Затем смесь 
распределяют равномерным слоем и простегивают.
В отечественной народной медицине издревле при бронхитах эффективно 
употребляют свиной здор или нутряк (внутренне сало, имеющее вид сетки). 
Его кладут в посуду и ставят в теплую духовку или на очень слабый огонь, что-
бы с сетки стек жир. Жир сливают в банку и хранят в холодном месте.
В лечебных целях используют так: берут одну десертную ложку на один 
стакан кипяченого молока и пьют горячим глотками. Наружно при бронхитах 
смешивают в соотношении 1:1 со скипидаром и втирают в грудь досуха.
Очень популярны сычужины (желудки) животных. Их применяют при от-
равлении: доза в виде сухого порошка – 0,4 г.
Куриными желудками (внутренней пленкой) лечатся от камней в желч-
ном пузыре и почках, кист. Пленку отделяют от желудка, сушат и измельчают 
в порошок. Принимают по схеме: 10 дней – по одной чайной ложке без вер-
ха утром натощак за 30 минут до еды; после 10-дневного перерыва прием во- 
зобновляют: 10 дней – по одной чайной ложке два раза в день (утром натощак 
за 30 минут до еды и вечером перед сном). Снова делают перерыв 10 дней. И 
завершают курс лечения: 10 дней по одной чайной ложке утром натощак за 30 
минут до еды.

---

339
Проводят несколько таких трехступенчатых циклов с перерывами между 
ними 2–3 недели.
Этот вид лечения способствует разложению камней. На время лечения ис-
ключают острое, жирное, жареное, алкоголь.
С лечебной целью применяют и желчь животных. Желчь, извлеченную из 
желчного пузыря животного, хранят в холодильнике. Применяют ее для лече-
ния злокачественных язв. Наибольшим лечебным эффектом обладает бычья и 
козья желчь. 
Для борьбы с «зашлакованностью» сосудов Б. В. Болотов рекомендует 
применять птичью желчь: «Она растворяет соли практически везде. Но при-
менять ее надо осторожно и под наблюдением специалиста. Обычно желчью 
наполняют специальные желатиновые капсулы. Но можно посоветовать и бо-
лее простой способ. Из хлебного мякиша делают шарики величиной с лесной 
орех (фундук). В середину вливают несколько капель желчи, а затем тщательно 
заклеивают. Проглатывают 2–5 шариков через 30–50 минут после еды. На курс 
лечения нужно 5–10 куриных желчных пузырей».
«Моя мама, – пишет В. Тюменцев из Иркутска, – принимала по 2–3 «желч-
ных» капсулы в день утром после еды в течение месяца. Вышло с мочой боль-
шое количество шлаков, холодные ноги стали теплыми, ослабло напряжение в 
мышцах, уменьшились болевые ощущения в них. Произошла очистка капил-
ляров, и начало восстанавливаться кровообращение. Болевые ощущения в об-
ласти сердца стали довольно редкими. А главное – из организма вышло много 
солей. Сейчас маме 82 года. Она не пользуется услугами врачей. А из лекарств 
пока принимает только валидол».
Упомянем также и старый казачий способ восстановления биополя. Берут 
свежайшее куриное яйцо и в течение нескольких минут обкатывают им по 
часовой стрелке те места, где заметно ощущается биение крови – виски, вну-
треннюю сторону запястий и локтевого сгиба, подключичную зону, сердце, пах.
А вот почти «тибетский рецепт» в народном исполнении, рекомендуемый 
при открытой форме туберкулеза легких с кавернами, а также трахеите. Ис-
пользуют живицу сосны (кедра, ели). Чистую живицу настаивают на 96-град. 
спирте, поместив ее в банку и залив спиртом так, чтобы он на один сантиметр 
покрывал живицу. Через несколько дней, когда живица растворится, смешива-
ют ее с нутряком (свежим внутренним свиным жиром): на одну часть смолы 
– две части жира, и перетапливают на слабом огне до однородной массы. Осту-
див смесь до 60 град., добавляют в нее столько же по весу меда и перемешива-
ют. Затем полученную массу смешивают с порошком жженой белой кости лю-
бого животного: на одну часть полученной смеси из живицы, сала и меда – 1/10