Вероятно, похищение троянской Елены из Спарты (С-ПРТ или Белой Руси или Тарса) как то перекликается с оскорблением Христа и Богоматери, страстями Мефодия в Велиикой Моравии (претерпевшего много унижений от немецкого духовенства), изгнанием учеников славянских первоапостолов из Моравии... напомним, что история Великой Моравии заканчивается вскоре после кончины Святополка, сама страна исчезает в никуда, но главное - в ее пределы вторгаются венгры. Венгры, или как они сами себя называют - мадьяры (Magyar), это просто «монголы» (МГР-МГЛ), вышедшие из Руси и вторгшиеся в Моравию-Вагрию не просто так, а с целью отомстить за смерть Иисуса, оскорбление и изгнание его учеников. В истории 12-13 вв. оно отразилось как известное «монгольское нашествие».
Христос-Андроник был близким родственником большинства современных ему королей, т.е. местодержителей в ромейских фемах-провинциях, многие из которых, как и наш Ростислав-Ладислав, были апостолами. Понятие АПОСТОЛ, или Аpostoli означает PST + Oli. Возможно, это означает «боги ТАРСА», или боги Трои. То есть до пришествия Христа-Андроника-Кирилла, в Ромейской империи существовал раннехристианский или протохристианский религиозный культ, отразившийся в позднем представлении гуманистов и художников ренессанса как греческий пантеон богов. Богами, в данном случае, являются члены царской династии Арпадов-Комниных. А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский называют эту раннюю стадию христианства родовым христианством. По-сути, многобожием. То, что сегодня многие путают с язычеством.
Но тогда возникает вопрос - а что же делать со Святополком? Он не только был современником князя Ростислава, но и КОРОЛЕМ. Арабский историк Ибн Рушт пишет буквально, что Святополк - коронованный король, что он «правитель, имеющий звание Раис ар-Руаса» (т.е. правитель правителей, князь князей и под.) а далее его прямо в тексте именует КОРОЛЕМ. Персидский ученый Гардизи Святополка называет «малик», т.е. король, причем добавляет, что он носит на голове крону.
Но если князь Ростислав-апостол Павел - современник Христа-Андроника, то и оригинал для Святополка тоже должен обнаружиться в ближайшем окружении или первого, или другого. И вот что мы находим - апостол Павел упоминает, что видел, как принял мученическую смерть за Христа некий первомученик - святой Стефан. В истории византийского императора Андроника Комнина ясно выступает некий Стефан Хагиохристoфорит (Stephanos Hagiochristoforites - т.е. Стефан, святого Христа поддерживающий). Он же - венгерский король Стефан IV - антикороль, сменивший в 1163 г.н.э. Ладислава II-Ростислава на венгерском престоле. Оба этих анти-короля, Ладислав II и Стефан IV, сменившие друг-друга, крайне занимательные персонажи. Считается, что они длительное время пребывали при дворе ромейских василевсов, и в Венгрии особо не появлялись. Но это правда лишь отчасти. Напомним, что Венгрия-Вагрия-Болгария составляла, вероятно, в то время одну из провинций Ромейской империи. Сам апостол Павел в своих письмах пишет, что он был в Тарсе лишь местодержителем. А теперь, дорогие читатели, позвольте мне еще раз Вас попросить взглянуть на генеалогическое древо Арпадов в 12 столетии. Если предположить, что оно является отображением великоморавской истории, то становится понятным, кто есть ху в этой запутанной и продублированной впоследстии назад семейной драме. Итак, поехали.
Во первых, Святополк, или СВТ-ПЛК, это просто «Стефан Турок», учитывая переход В-Ф, П-Т (учитывая возможность прочтения греч. ФИТЫ как П или Т) и Л-Р. Взгляните подробнее на сыновей короля Белы II, и вы увидите, что кроме Ладислава II, Гезы II и Стефана IV в родословной Арпадов 12 века прослеживается и скромная персона некоего Алмоша. Сей Алмош отразился в истории крестовых походов как Амалрик или Амори I Иерусалимский. Амори I (фр. Amaury Ier de Jérusalem, 1136 — 11 июля 1174) — граф Яффы и Аскалона, король Иерусалима с 1162 года. Сын Фулька и Мелисенды, короля и королевы Иерусалима. Сын Фулька означает «сын Турка», не более. Турок - это или властитель Тарса (Венгрии), или Трои-Константинополя. Ввиду этого понятно, что и Святополк, это просто Стефан Турок. Стефан означает просто «Святой». Стефан IV был женат на Марии Комниной, родственнице Иисуса-Андроника по матери, Пирошке Венгерской. После его смерти она вышла замуж за Белу III (отразился в истории Крестовых походов как Балиан I Ибелин) и вместе с мужем торжественно вернулась в мужьину вотчину, вместе со святоштефанской короной в качестве приданного. Итак, мы обнаружили, что в лице великоморавского князя Святополка отразились, по меньшей мере, следующие исторические персонажи-миражи:
- святой Стефан, или Стефан I Венгерский;
- Стефан Хагиохристофорит, он же Стефан IV Венгерский;
Do'stlaringiz bilan baham: |