Узлуксиз таълим тизимида малакали кадрлар тайёрлаш муаммолари

ИЗУЧЕНИЕ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ВОСТОКА 
Кадиров К.Н. – к.ф.н., доцент кафедры Русского языка и литературы Навоийского 
государственного педагогического института, Узбекистан 
 
Аннотация: 
в данной статье рассматриваются вопросы об особенностях 
классической литература Востока - и прежде всего поэзия - за многие столетия своего 
существования воплотила в художественной форме черты гармоничной и активной 
человеческой личности. 

---

Innovatsion yondashuvlar asosida milliy ta’lim tizimini takomillashtirish

2021-yil
 
23-aprel 
328 
Ключевые слова и понятия: 
наследие Востока, стереотипы традиционного 
сознания, классическая литература Востока, фантастический персонаж, образцы 
малого жанра, целостный образ, персонажи эпопей и драм Востока хранитель 
плоских истин, внутренне самостоятельная личность. 
Поэтическое наследие народов средневекового Востока до сих пор поражает 
европейцев своими лирическими и философскими шедеврами. Воспевая женскую 
красоту, любовь, размышляя над смыслом жизни, пытаясь прикоснуться к тайнам 
Вселенной, восточные художники создавали самобытные и оригинальные по форме 
образцы поэтического искусства. 
Древняя формула «Ех Оrientе luх» - «С Востока свет» в наши дни наполняется 
новым содержанием. И хотя современная культура черпает свет из источников самого 
различного происхождения, мы не вправе забывать, как много правдивого и доброго 
обрело человечество благодаря «свету с Востока» - именно свету, а не пресловутому 
«ветру». И совсем не случайно духовное наследие Востока, ныне переживающего 
пору крутых перемен, заново привлекает пристальное внимание, вызывает живой и 
острый интерес. Среди стереотипов традиционного сознания, разрушаемых в XX 
столетии, мы находим и обветшалое представление о «восточном человеке» как о 
неподвижном, пассивном созерцателе, который якобы лишен отчетливо выраженного 
личностного начала, неизменно покорен всесильному року и не стремится изменить 
самого себя и окружающую жизнь. Подобное представление не только выглядит 
безнадежно устарелым в наши дни, но было поверхностным и весьма далеким от 
истины с самого начала. Классическая литература Востока - и прежде всего поэзия - 
за многие столетия своего существования воплотила в художественной форме черты 
гармоничной и активной человеческой личности. И это не был идеальный, но 
недостижимый образец - упрек реально существующим людям. Нет, сама жизнь 
восточных народов вопреки всевозможным историческим препятствиям порождала 
тип человека, устремленного к действенному, творческому самораскрытию. Именно 
таковы прославленные персонажи эпопей и драм Востока: арабы - самозабвенный в 
любви Маджнун и одержимый жаждой нового Синдбад-Мореход; иранцы - воитель 
Рустем и созидатель Фархад; индийцы - одолевающий любые преграды Рама и 
самоотверженная Шакунтала, многие, многие другие герои и героини. Они не плывут 
бездумно по течению жизни, а сами ее творят, вступают в поединки с неведомыми 
силами, одерживают в неравной борьбе самые в конечном счете прочные победы - 
победы нравственные. 
Непосредственные, эмоциональные, окрашенные субъективной страстностью 
монологи людей такого склада и составляют содержание восточной лирики. Широко 
и сильно пробиваясь сквозь оболочку иносказаний и условностей, звучит здесь живой 
голос земного человека, искренний, полный надежд, насыщенный раздумьями, 
повествуя обо всех радостях и страданиях, выпадающих на долю смертного. 
Лирическая поэзия Востока искусно передает классической литературе Востока 
детально воспроизводит извечные споры между сердцем и разумом, создает 
целостный образ внутреннего мира личности в его нерасторжимой связи с миром 
внешним, с потоком движущейся жизни. 
Лирические поэты занимают в литературе Востока особое место. Конечно, были 
среди них и создатели хвалебных од, и придворные льстецы, и своего рода 
пропагандисты указаний того или иного правителя или правящего круга. Но не о них 
здесь речь, а о подлинных поэтах, оберегавших свое первородство, хотя порой даже 
их лира, по известному выражению Некрасова, «исторгала неверный звук». И 

---