Узбекистон республикаси вазирлар maxjcamach Х. Узуридаги «оила» илмий-амалий

АКА-УКА - бир ота-онадан тугилган угил 
фарзандлар; бир ота-онадан тугилмасада, 
А.-у. тутинган эркаклар. Узбек халки сер- 
фарзанд, болажон булгани сабабли, хар 
бир хонадонда бир нечтадан А.-у., опа-син­
гиллар булади. Ака-укалик тушунчаси уз- 
бекларда узига хос миллий-ижтимоий 
мазмунга хам эга. Бу мазмун замирида 
одамийлик, окибат, бир-бирини куллаш, 
бир-бирига суянч булиш каби хислатлар 
ётади. Ота-боболаримиз фарзандларига 
хамиша бир-бирлари б-н инок, тотув, хам- 
дард, хамфикр булиб яшаш инсон хаётида 
жуда мухим ахамиятга эга эканлигини 
уктириб келганлар.
Оилада тинчлик-тотувлик, халоват куп 
жихатдан А.-у.ларнинг ахилликларига бог­
лик. Одатда, огалар уз иниларига якин дуст, 
маслахатчи буладилар, укалар уз йулини 
топиб олгунча, уларга моддий ва маънавий 
ёрдам бериб турадилар. Узбек одатларига 
кура, катта угиллар уз кийим-кечакларини, 
асбоб-анжомларини, китоб-дафтар ва б. 
буюмларини авайлаб тутадилар. Чунки бу 
буюмлар узларидан кейин укаларига утади. 
Бу бир томондан болаларни кичиклигидан 
тежамкорликка, озодалик ва саришталикка 
ургатса, яна бир томондан уларда сахий- 
лик, уз якинларидан хеч нарсани аямаслик 
каби фазилатларни шакллантиради. Оила 
иктисодиёти учун хам бу катта ахамиятга 
эга. Бундай саранжомлик оила чикимла- 
рини бир оз камайтиради. Бундай шароит- 
да катта булган А.-у.лар улгайиб, оилали 
булгач хам, модций томондан сикилиб кол­
ган ёки мустакил хаётга илк кадам куястг ан 
биродарларига ёрдам берадилар. Уз А.-у.ла-
15

---

рига фидойилик узбек халкининг узига хос 
хусусиятидир.
Мерос масаласида хам узбекларнинг 
уз миллий карашлари бор. Агар отадан 
уй-жой, мол-мулк ва б. буюм ёки жих,оз- 
лар мерос булиб колган булса, улар суз- 
сиз ота васиятига биноан таксимланади. 
Агар ота васияти булмаса, мол-мулк А.-у. 
лар, опа-сингиллар уртасида тенг таксим­
ланади ёки уларнинг турмуш шароити, 
топиш-тутишларига караб хаммалари кен- 
гашган холда, бамаслахат булинади. Узига 
тук, моддий жихатдан таъминланган А.-у. 
лар бошкалар фойдасига уз улушларидан 
кечадилар.
Хонадондаги хар бир ишга А.-у.лар 
биргаликда бир-бирлари б-н бамаслахат 
киришишлари лозим.
Узбекона анъаналар асосида курилган 
оилаларда кичик укаларнинг хотинлари, 
болалари катта акани ота урнида кури- 
шади. Уканинг хотини уз кайногасини 
эхтиром юзасидан «муллака» (мулла ака) 
деб атайди. Агар оиланинг отаси оламдан 
утган булса, «ота» (ада, дада) деб мурожаат 
килади. Уканинг болалари хам уз амакила- 
рини куп оилаларда «ота» (дода) дейдилар. 
Бу эса у кишининг хонадондаги мавке- 
ини белгилайди. Катта аканинг насихат, 
маслахатларини барча хонадон аъзолари 
самимият б-н кабул килишлари окибатида 
улар орасидаги мехр-мухаббат янада мус- 
тахкамланади.
Узбек халкининг минг йиллар даво­
мида кон-конига сингиб кетган кадрият­
лар: кариндошлик, биродарлик туйгула- 
рини юзага чикариш, ота-боболарнинг 
маънавий меросларини урганиш, хар кан­
дай турмуш огирликларидан кондошлик 
ришталарини устун куйиш, боболар на- 
сихатларини онгга сингдириш оркали энг 
яхши фазилатлар, одамийлик хислатлари- 
ни юзага чикариш керак. Бунинг учун ота- 
оналар уз угил-кизларини одамийлик ру-
16
хида тарбия этишлари, халк огзаки ижоди 
намуналари, урф-одатларни болалар онги- 
га уларнинг гудаклик пайтидан етказа бо- 
ришлари керак.