У'збекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги

отсутствия 
когнитивных параллелей 
между L, 
и 
Ц и переводит буквально идиому языка Ц на Ц, у читателя 
возникают серьезные проблемы с пониманием текста.
(1) <...> я ш не говорю тебе там про Кандинского 
шмандинского или про Клее гам шмее так што ш ты 
гонишь мне опять про своих Пикассо шмикассо Утрилло 
шмутрилло, я ш в гробу видел твоего Ван Гога там 
шмангога <...> (В.Сорокин. «Дорожное происшествие».)
(2) <...> je ne te parle pas sur Kandinski Chmandinski ou 
bien sur К1ЙЙ С Ь тйй, de sorte que tu tout de т ю т е me 
mens encore sur tes Picasso Chmikasso, Outrillo Chmoutrillo, 
tu ne sais que j ’ai vu ton Van Gogue Chmangogue dans le 
cercueil <...> (V. Sorokin. « Incident a !a route »
Практически ни один носитель францч'зского языка не 
в состоянии понять, что в (2) имеется в виду. На этом 
примере становится очевидной также значимость культурной 
составляющей, заложенной во внутренней форме некоторых 
идиом. Так, образная мотивированность идиомы в гробу 
видать (и особенно ее полной формы — видать в гробу (и) в 
белых тапочках) основана на знании соответствующих 
русских обычаев (отпевание в открытом гробу и т.п.).
При переводе с иностранного языка гораздо сложнее 
дело обстоит с устойчивыми словосочетаниями (прежде 
всего идиомами), которые, будучи идентичными или 
очень схожими по лексическому составу и образной 
составляющей, тем не менее существенно отличаются по 
значению. Одной из наиболее традиционных является 
проблема так называемых «ложных друзей переводчика» 
(faux amis). К «ложным друзьям» относят в первую очередь 
слова, сходно звучащие в языках L s и Ц , восходящие
62

---

часто 
к 
общим этимологическим корням, но имеющие в 
Lj и L, совершенно различные значения. Сравним в 
качестве примера французскую идиому mettre la puce а 
l’oreille с ее немецким «ложным другом» einen Floh ins
О hr setzen (буквальный перевод обоих выражений — 
“посадить блоху в ухо [кому-либо]”). Французская идиома 
означает нечто вроде “возбудить подозрения [в ком- 
либо]” , в то время как немецкое выражение, аналогичное 
по компонентному составу, означает “пробудить [в ком- 
либо] желания, реализовать которые вряд ли возможно”. 
Подобные случаи хорошо известны и неплохо описаны в 
словарях — как в специальных словарях «ложных друзей», 
так и в обычных двуязычных словарях общего характера.
Литература
1. Найда Ю.А. К науке переводить. М., 1978.
2. РецкерЯ.И. Теория перевода. М., 1974.
3. Уорф Б.Л. Отношение норм поведения и мышления к 
языку. — Новое в зарубежной лингвистике, вып. 1. М., 1960.
4. Федоров А.В. Основы общей теории перевода. М., 1968.
5. Якобсон Р. О л и н гвисти чес ких аспектах перевода. — В 
кн.: Якобсон Р. Избранные работы. М., 1985.
НЕКОТОРЫЕ СПОСОБЫ ВЫРАЖЕНИЯ 
КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ЗНАЧЕНИЙ