|
семиотика
фанининг — лингвосемиотиканинг таджик,
килиш, урганиш объектига айланади.
Тилнинг табиатини, мохиятини, жамиятдаги урни ва
ролини билиш
учун уни фак,ат у ёки бу тил билан
к,иёслашнинг узигина етарли булмайди. Аникроги тил-
ни-тил системаси таркибидаги турлича бирликларни,
белги деб олинган элементларни бош^а белгилар —
нолисоний белгилар системаси билан хам, жамиятга
фаол хизмат килаётган
рамзлар (знаклар) билан хам
к^ёслаш лозим. Бу, шак - шубхасиз, тилнинг табиа
тини мукаммал ёритишда катта хизмат кдлади.
Ш вейцариялик машхур тилшунос Фердинанд де
Соссюр Вильгельм фон Гумбольдт, Филипп Федорович
Фортунатов,
Василий
Алексеевич
Богородицкийлар
каби тилни гоя, фикр ифодаловчи белгилар системаси
сифатида к;айд этиб, семиотика фанига асос солди. У
мазкур фанни семиотика ёки семиология деб атади.
205
Семиотикада икки турдаги, икки типдаги белгилар
фаркданади, яъни табиий белгилар (ёки белгилар -
признаклар) ва сунъий белгилар (ёки белгилар - инфор-
маторлар).
Табиий белгилар (признаклар) аслида белги \исоб-
ланмайди. Улар у ёки бу нарса, предмет ва \одиса-
ларнинг муайян булаги, таркибий кисми булиб келади.
Масалан, дарсга кириш ёки дарсдан чик^пн \акдда хабар
берувчи кунгирок,, поезднинг келаётганлиги ёки \аракати
— юриши бошланаётганлиги \ак,ида дарак берувчи овоз
— гудок, ёмгир ёгишидан хабар берувчи тупланган
булутлар, шамолнинг эсаётганидан дарак берувчи дарахт
учларининг кимирлаши, кррдаги оёк, изи ва бопщалар.
Демак, ушбу табиий белгилар — аломатлар инсон онгида
— хотирасида муайян тасаввурларни \осил к,илади, «уйго-
тади».
Сунъий белгилар шартли белгилар булиб, х.ак.ик.ий
белгилар хисобланади. Улар табиий белгилардан — ало-
матлардан фарк^и муайян хабарни — информацияни
туплаш, саклаш ва етказиш учун предмет ва ходиса-
ларни, тушунча ва ^укмларни тасаввур кдлиш, урнини
босиш учун хизмат кдгсади. Демак, бундай доллар да
айни белгилар, табиий белгилардан — аломатлардан
фарк^и муайян предмет, \одиса, тушунчалар урнида
ишлатилсада, аммо уларнинг таркибий к^сми, булаги
була олмайди. Шунга кура бундай белгилар шартли
белгилар \исобланади.
Шартли белгиларнинг энг му\им хусусияти, бош
вазифаси ахборотни бериш учун, ахборотни олиш учун
— кишилар 5фтасида алок,а воситаси булиб хизмат
кдлишдир. Демак, айтилганларга кура шартли белги-
ларни коммуникатив ёки информатив белгилар деб
айтиш мумкин булади.
Жамиятда кулланилувчи коммуникатив — инфор
матив белгилар-сигналлар, символлар, белгилар — тил
белгиларидир.
206
Ушбу информатив белгилар — шартли белгилар
ичида \ак,икий белги — коммуникатив белги тил белгиси
- тил бирлиги х^исобланади. Бошца белгилар эса тил
белгиси
даражасидаги
коммуникатив
белги
була
олмайди. Шунга кура улар ёрдамчи, кумакчи белгилар
\исобланади,
муайян вазиятдагина хизмат килиши
билан ажралиб туради. Киёсланг: темир йул сигнал и,
тревога сигнали, товуш сигнали, тинчлик символи
(кабутар), дустлик символи (кул бериш).
Демак, символларда сигналлардан фарк^и образ-
лилик булади, муайян гоя аник, ифодаланади, ситуация-
дан — вазиятлиликдан \оли булади.
Шартли белгилардан — белгиларнинг белгиси булган
тил белгиси, сигнал ва символлардан фаркди, комму
никатив ва информатив белгиларнинг энг ассосийси,
энг мухими булиб, икки томонлама бирлик \исобла-
нади. У к,абул цилиниш ва узида муста^камланган
информацияни ташиш крбилиятига эгадир.
Суз, суз бирикмаси, ran каби нугк, бирликлари
коммуникатив ва информатив белгиларнинг энг асосийси
^исобланади. Улар номинатив ва предикатив вазифани
бажаради, тилни тафаккур билан, жамият билан боглайди.
Коммуникатив белги объектив борликдаги муайян
нарса-предмет, хддиса х,ак,ида муайян хабар, маълумот
беради, яъни у жамиятда хабар бериш воситаси, усули
сифатида
курсатилади.
Бошк,ача
айтганда,
комму
никатив белгининг асосий хусусияти унинг ниманидир
англатишида, ниманидир ифодалашида, муайян маъно
билан богланишидадир.
Коммуникатив белги моддий хдциса, моддий бирлик
сифатида у ёки бу маъно билан богланади. Демак, \ар
бир тил белгиси икки томоннинг богланишидан, муно-
сабатидан иборат булади. Тил белгиси моддий ва маъ-
новий (идеал) томонларнинг богликлигидан, бирли-
гидан ташкил топади.
207
Демак, коммуникатив белги — тил белгиси материал
ва идеал томонларнинг-икки жи\атнинг муносабатидан
ташкил топиб, жамиятда ижтимоий хабар — инфор
мация ташиш учун хизмат кдлади. Тил
белгисининг
психик — идеал томони объектив во^еликни — пред-
метлар, ходисалар дунёсини инсон онгида акс этти-
ришнинг куринишларидан бири хисобланади125.
Хуллас, айтилганлардан маълум булдики, жамиятда
белгиларнинг турли хиллари, турлари булиб, уларнинг
Хар бири, масалан, белги-признаклар (аломатлар), белги
— сигналлар (ишоралар), белги — символлар (рамзлар)
ва тил белгилари — муайян вазифани, узига хос ва мос
вазифани бажаради.
Суз асосий белги булиб, у тушунчанинг вакили,
ифодаловчиси, унинг символидир.
Суз алохида белги булиб, у фак,ат предметнигина
эмас, балки, тушунчанинг хам уринбосаридир.
Суз узининг етакчи, бош вазифасини, асосан, ran
таркибида амалга оширади. Демак, ran хам асосий
коммуникатив белги, нутк, бирлиги хисобланади.
Хуллас, тил белгилар системаси булиб, унинг белги
лари суз, суз бирикмаси, ran каби бирликлар ва уларнинг
турлича боЕланишидан тузиладиган конструкциялар линг
вистик белгилар сифатида вок,елашади, жамиятда муайян
ижтимоий вазифа бажариш учун хизмат кдиади.
Do'stlaringiz bilan baham: |
