бутун жамият манфаатларига тегишли талаблар ва хоидалар акс этади.
Масалан, Узбекистан Республикасининг Конституциясида жинси,
ирхи, миллати, тили, дини, ижтимоий келиб чихиши, эътикдци,
188
VIII Б О Б . ХУКУК ХАКИДАГИ ТАЪЛИМОТ
шахсий ва ижтимоий мавхеидан хагьи назар, хамманинг хонун олди-
да тенглиги (18-модца), хар кимнинг яшаш ХУХУХИ (24-модда), эркин-
лик ва шахсий дахлсизлик ХУХУХИ (25-модда), мехнат кдлиш, дам
олиш, малакали тиббий хизматдан фойдаланиш, таълим олиш каби
Хухукдари мустахкамлаб хуйилган.
Х уц уц
давлат томонидан урнатиладиган ва курикданадиган, мамла-
кат ахолисининг умумий ва шахсий манфаатларини ифодаловчи ва
ижтимоий муносабатларни давлат томонидан тартибга солиш воситаси
сифатида амал кдлувчи умуммажбурий хулх-атвор кридалари тизими-
дир.
Юхорида айтилганлардан куриниб турибдики, юридик адабиётлар-
да ХУХУХ тушунчасини таърифлашга нисбатан ягона ёвдашув мавжуд
эмас. ХУХУХ хахйдаги фикр-мулохазалар хилма-хиллиги у хакда аник
тасаввурнинг шаклланиш жараёнига таъсир курсатувчи куплаб омил-
лар мавжудлигидан келиб чихади.
2-§. ХУХУХНинг белгилари
ХУХУХ таърифларининг кугогагига ижобий ходиса сифатида хараш
керак, чунки у хУХУХХа асрлар оша назар ташлаш, уни нафахат тургун
холатда, балки (динамикада) ривожланиш холатида хам куриш имко-
нини беради. Бирох, бу ходиса камчиликлардан хам холи эмас. Асосий
камчилик таърифлардаги фаркдар турдирадиган хийинчиликлар,
ХУХУХни билиш ва ундан амалда фойдаланишда ягона, изчил жараён-
нинг йухдиги билан боклих-
ХУХУХ тушунчасига таърифлар куплигидан келиб чихувчи хийин-
Do'stlaringiz bilan baham: |