Urdu elektron ta'lim tizimi O'zbekcha ‎(uz)‎

Targ’ibot-tashviqot – insonni biror xarakatga rag’batlantirish va kishida biror narsaga shavq uyg’otishga yo’naltirish.

Pragmativ – o’z amaliy faoliyatida ko’proq foyda olishni o’ylaydigan va shunga ko’proq foyda olishni o’ylaydigan va shunga ko’proq ahamiyat berish zarur deb bilguvchi shaxs.

 

Glossariy

   Avtoritet stranы – dobrovolnoe priznanie mirovыm soobщestvom dostijeniy i dostoinstv stranы, chto privodit k vozrastaniyu ee roli i vliyaniya na mejdunarodnыe protsessы.

   Velikoderjavnыy shovinizm – politicheskoe, ideologicheskoe i ekonomicheskoe gospodstvo konkretnыx sil, gosudarstva ili stremlenie k nemu v mejnatsionalnыx i mejgosudarstvennыx, regionalnыx otnosheniyax.

   Vera – priznanie chego-nibud istinnыm bez predvaritelnoy fakticheskoy ili logicheskoy proverki, edinstvenno v silu vnutrennego, sub’ektivnogo neprelojnogo ubejdeniya, uverennost v istinnosti togo, chto ne dokazano s nesomnennostyu.

   Garmonichno razvitaya lichnost – lichnost, imeyuщaya chetыre kachestva: dobroe slovo, dobrыe dela, xoroshuyu moral i prosveщennost. Kriteriem garmonichnogo sovershenstva lichnosti slujat fizicheskoe zdorove, vыsokiy intellekt, duxovnoe bogatstvo i nravstvennaya chistota cheloveka.

   Globalizatsiya – ob’ektivnaya tendensiya sovremennosti, protsess, v rezultate kotorogo ves mir stanovitsya selostnoy i vzaimozavisimoy sistemoy.

   Gumanizm – (ot lat. humanus chelovecheskiy) ideologiya i praktika, osnovannыe na prinsipax ravenstva, spravedlivosti, rassmatrivayuщie cheloveka kak vыsshuyu sennost.

   Identifikatsiya – protsess psixologicheskogo otojdestvleniya individom (ili gruppoy) sebya s drugim chelovekom ili gruppoy, obщnostyu, sotsialnoy rolyu. Etot protsess soprovojdaetsya chuvstvom prichastnosti k nim, tojdestvennosti i edinstva s nimi obosobleniya v osobuyu sotsialnuyu selostnost.

   Ideologicheskaya borba – borba v sfere idey i ideologiy na ideologicheskix poligonax.

   Ideologicheskaya profilaktika – operejayuщiy xarakter ideynogo i ideologicheskogo vospitaniya s selyu vыrabotki ideologicheskogo immuniteta.

   Ideologicheskiy vakuum – osoboe sostoyanie individualnogo i obщestvennogo soznaniya, kotoroe xarakterizuetsya otsutstviem ustoychivыx ideynыx i ideologicheskix vzglyadov, mirovozzrencheskix pozitsiy i ubejdeniy, svoeobraznoy ideologicheskoy pustotoy v soznanii lyudey.

   Ideologicheskiy immunitet – nevospriimchivost cheloveka k vliyaniyu chujdыx idey i ideologiy, ego sposobnost razoblachat vrednыe idei i protivostoyat im.

   Ideologicheskiy poligon – ideologicheskoe prostranstvo, gde idet postoyannaya otkrыtaya ili skrыtaya borba ideologiy za effektivnost ix vliyaniya na soznanie lyudey, za podchinenie ix svoey ideologii.

   Ideologicheskoe mnogoobrazie – prinsip, provozglashayuщiy svobodu ideynыx i ideologicheskix vzglyadov, mneniy, pozitsiy, vozmojnost ix vыrajeniya, vzaimodeystviya i otstaivaniya.

   Ideologiya – sovokupnost idey v opredelennoy sfere obщestvennoy jizni, ix sistema, voploщayuщaya v sebe seli, interesы, jelaniya, nadejdы i ustremleniya kakix-to sotsialnыx grupp, sotsialnыx sloev, natsiy, ili vsego-naroda, obщestva i gosudarstva, a takje prinsipы i puti pretvoreniya etix idey v jizn.

   Ideya – vыsshiy produkt chelovecheskoy mыsli, v kotorom otrajayutsya samыe suщestvennыe i vajnыe seli obщestva, naroda, natsii i otdelnoy lichnosti.

   Istoricheskaya pamyat – otnoshenii natsii, naroda gosudarstva, obщestva k istoricheskim dostijeniyam, sobыtiyam, lichnostyam proshlogo. Istoricheskaya pamyat, otrajaya sobыtiya minuvshix vekov, obraщena vmeste s etim k opыtu tekuщey jizni i buduщemu naroda, stranы i gosudarstva. Nablyudaetsya shirokoe mnogoobrazie sujdeniy v suщestvuyuщey sovokupnosti predstavleniy, otsenok, nastroeniy i drugix form proyavleniya obщestvennoy psixiki, svyazannыx s vospriyatiem, otechestvennoy i mirovoy istorii, chto vыrajaetsya v razlichnom ponimanii i otsenke istoricheskogo proshlogo.

   Kollektiv – gruppa vыsokogo urovnya sotsialno-psixologicheskogo razvitiya, v kotoroy lyudi ob’edinenы edinoy obщestvenno znachimoy deyatelnostyu, edinstvom seley, prilagaemыx k ix dostijeniyu usiliy.

   Konflikt – ostroe stolknovenie protivopolojno napravlennыx seley, interesov, pozitsiy, mneniy ili vzglyadov opponentov ili sub’ektov vzaimodeystviya, soprovojdayuщeesya silnыmi emotsionalnыmi perejivaniyami i elementami agressivnogo povedeniya.

   Konformizm – tendensiya cheloveka izmenyat svoe povedenie pod vliyaniem drugix lyudey takim obrazom, chtobы ono sootvetstvovalo suщestvuyuщim v gruppe, obщestve obrazsam otsenok, otnosheniy, povedeniya.

   Konsepsiya (lat. conceptio – ponimanie, edinыy zamыsel, veduщaya mыsl) – eto sistema vzglyadov, vыrajayuщaya opredelennыy sposob videniya (“tochku zreniya”), ponimaniya, traktovki kakix-libo predmetov, yavleniy, protsessov, veduщaya ideya i konstruktivnыy prinsip, v kotorыx realizuetsya opredelennыy zamыsel v toy ili inoy sfere znaniy.

   Ksenofobiya – (ot grech. “ksenos” – neznakomыy, inostrannыy i ” fobiya ” - boyazn) – chrezmernaya boyazn ili nenavist k inostransam ili neznakomsam; nenavist, neterpimost chujomu.

   Liderstvo – sotsialnoe yavlenie, xarakterizuyuщeesya osnovannыmi na avtoritete, otnosheniyami preobladaniya i podchineniya lyudey.

   Lichnost – konkretnыy chelovek, obladayuщiy soznaniem i drugimi psixologicheskimi kachestvami, xarakterizuyuщimi ego kak predstavitelya sovremennoy chelovecheskoy sivilizatsii, chlena obщestva, opredelennoy sotsialnoy gruppы, sposobnogo dostoyno jit i zanimatsya deyatelnostyu sredi lyudey, uvajat, zaщiщat i sozidat sotsialnыe sennosti.

   Mankurt – personaj tyurkskoy legendы v romane CH. Aytmatova “I dolshe veka dlitsya den”, bezdushnoe rabskoe sozdanie, polnostyu podchinennoe chujoy vole i nichego ne pomnyaщee iz svoey prejney jizni. Segodnya mankurtami nazыvayut lyudey, soznatelno porvavshix svyaz so svoimi natsionalnыmi kornyami, zabыvshix svoy narod i svoe istoricheskoe proshloe, ne nesuщix ni za chto otvetstvennost.

   Mentalitet – glubinnыe, “kornevыe”, duxovno-nravstvennыe, kulturnыe sennosti, mirovozzrencheskie osnovaniya i ustanovki individualnogo i obщestvennogo povedeniya natsii i naroda.

   Mnogopartiynost – garantirovannaya Konstitutsiey vozmojnost uchrejdeniya neskolkix ili mnojestva politicheskix partiy i ix realnoe uchastie v politicheskoy jizni stranы.

   Model sotsialnogo razvitiya – teoreticheskiy analog, obrazets, strategiya razvitiya obщestva.

   Natsionalizm – ideologiya, osnovannaya na propagande natsionalnoy isklyuchitelnosti i natsionalnogo prevosxodstva odnix natsiy i narodov nad drugimi.

   Natsionaln_ы_y_suverenitet'>Natsionalnaya_gordost'>Natsionalnaya gordost – chuvstvo dostoinstva, voznikayuщee na osnove prinadlejnosti k opredelennomu etnosu, natsii, narodu.

   Natsionalnaya ideologiya – sovokupnost idey, vыrajayuщix potrebnosti, interesы, seli, chayaniya i ustremleniya konkretnogo etnosa ili vsex grajdan suverennogo gosudarstva.

   Natsionalnaya ideya – ideya, vыrajayuщaya vыsshuyu sel natsii ili vsego naroda stranы.

   Natsionalnaya samoidentifikatsiya – predstavlenie ob etnokonsolidiruyuщix i etnodifferensiruyuщix priznakax, pozvolyayuщix otnesti sebya k opredelennoy natsionalnosti, narodnosti, natsii.

   Natsionalnoe samosoznanie – sovokupnost etnicheskix, sotsialnыx, psixologicheskix, kulturnыx, istoricheskix i politicheskix priznakov, otrajayuщix na obыdennom i teoreticheskom urovne predpochteniya i stereotipы, obraz i stil jizni natsii i naroda, ix mentalitet, normы i sennosti, predstavlenie o svoey samobыtnosti v sootnesenii s drugimi etnosami i narodami.

   Natsionalnыy suverenitet – sovokupnost prav natsii (naroda) na svobodu vыbora sotsialnogo i politicheskogo stroya, na territorialnuyu selostnost, ekonomicheskuyu nezavisimost, svobodu i samostoyatelnost v opredelenii vnutrenney i vneshney politiki gosudarstva.

   Natsionalnыy xarakter – obщie chertы psixologii, svyazannыe s istoricheskim i kulturnыm edinstvom etnicheskoy gruppы. Natsionalnыy xarakter – eto sovokupnost ustoychivыx osobennostey lichnosti ili gruppы, skladыvayuщayasya i proyavlyayuщayasya v deyatelnosti i obщenii, opredelyayuщaya tipichnыe dlya nix sposobы povedeniya. Natsionalnыy xarakter proyavlyaetsya v obыchayax, otnosheniyax, stereotipax.

   Obщechelovecheskie sennosti – baziruyuщiesya na dobre i razume, na mirolyubii i chelovekolyubii, istine i krasote, trudolyubii i solidarnosti mirovozzrencheskie idealы, nravstvennыe i pravovыe normы, otrajayuщie  istoricheskiy duxovnыy opыt vsego chelovechestva i sozdayuщie usloviya dlya realizatsii obщechelovecheskix interesov, dlya polnotsennogo suщestvovaniya i razvitiya kajdoy otdelnoy lichnosti.

   Panislamizm – (ot grech. pan – vse i arabskogo islam - smirenie) religiozno-politicheskaya ideologiya, v osnove kotoroy lejat predstavleniya o duxovnom edinstve musulman vsego mira vne zavisimosti ot sotsialnoy, natsionalnoy ili gosudarstvennoy prinadlejnosti; i o neobxodimosti ix politicheskogo ob’edineniya pod vlastyu vыsshego duxovnogo glavы – xalifa.

   Patriotizm – (ot grech. patriots – sootechestvennik, patris – rodina, otechestvo), nravstvennыy i politicheskiy prinsip, sotsialnoe chuvstvo, soderjaniem kotorogo yavlyaetsya lyubov k otechestvu, gordost za ego proshloe i nastoyaщee, predannost emu, gotovnost i stremlenie svoimi deystviyami slujit ego interesam. Istoricheskie elementы patriotizma proyavlyayutsya v vide privyazannosti k rodnoy zemle, yazыku, traditsiyam.

   Razrushitelnыe (regressivnыe) idei – idei, prepyatstvuyuщie obщestvennomu progressu i tormozyaщie ego.

   Sozidatelnыe (progressivnыe) idei – idei, napravlennыe na uskorenie sotsialnogo progressa.

   Sotsialnaya solidarnost – uvajenie, podderjka, vzaimopomoщ, edinstvo obщix seley u razlichnыx sotsialnыx grupp i sloev obщestva.

   Terrorizm – metod politicheskogo nasiliya, otlichayuщiysya selenapravlennostyu, osoboy jestokostyu, raschetom na vneshniy effekt, ustrashayuщim psixologicheskim vozdeystviem na lyudey.

   Tolerantnost – sposobnost cheloveka, soobщestva, gosudarstva slыshat i uvajat mnenie drugix, nevrajdebno vstrechat otlichnыe ot svoix mneniya.

   Ubejdeniya – element mirovozzreniya, pridayuщiy lichnosti ili sotsialnoy gruppe uverennost v svoix vzglyadax na mir, znaniyax i otsenkax deystvitelnosti. Ubejdeniya napravlyayut povedenie i volyu lyudey.

   Uzbekskaya model razvitiya – vыbrannыy Uzbekistanom sobstvennыy put osuщestvleniya reform v ekonomicheskoy, politicheskoy, sotsialnoy i duxovnoy sferax obщestvennoy jizni.

   Xarizma – svoystvo nekotorыx liderov vnushat svoim posledovatelyam veru v ix isklyuchitelnыe sposobnosti i vыzыvat preklonenie pered soboy i poslushanie.

   CHest i dostoinstvo – oxranyaemыe zakonom lichnыe neimuщestvennыe i neotchujdaemыe blaga, oznachayuщie osoznanie litsom svoego obщestvennogo znacheniya i priznanie za nim etogo znacheniya so storonы obщestva. Eto vnutrennie kachestva cheloveka, ego doblest, chestnost, blagorodstvo dushi i chistaya sovest, soblyudenie professionalnogo dolga i nravstvennosti.

   SHovinizm (ot frans. Chauvinisme) – krayniy natsionalizm, politika, sostoyaщaya v propovedi natsionalnoy isklyuchitelnosti i napravlennaya na razjiganie natsionalnoy vrajdы i nenavisti.

   Etnotsentrizm – tendensiya sudit o povedenii drugix grupp po standartam sobstvennoy kulturы; svoystvo etnicheskogo samosoznaniya vosprinimat i otsenivat vse yavleniya okrujayuщego mira skvoz prizmu traditsiy i sennostey sobstvennoy etnicheskoy gruppы, vыstupayuщey v kachestve universalnogo etalona.