Umumiy tilshunoslik

  Ikkinchi  bosqich 

Avgust 

Shleyxer va  German Shteyntalning naturalistik ta’limoti bilan bog‘liq  bo‘lib, XIX 

asrning 50-60-yillarni o‘z ichiga oladi.  

 

TILSHUNOSLIKDA  NATURALIZM  TA‘LIMOTI

 

Avgust Shleyxer 

(1821-1863) - nemis olimi, naturalizm ta’limoti asoschisi. 

U  botanika  va  falsafa  fanlarini  ham  o‘rgangan,  1858  yildan  Rossiya  fanlar 

akademiyasining    muxbir  a’zosi.  Asarlari:  “Nemis  tili”  (1860),  “Hind-German 

tillari  qiyosiy  grammatikasining  kompendiumi”  (1861),  “Darvin  nazariyasi  va  til 

haqidagi  fan”(1863),  “Insonning  tabiiy  tarixi  uchun  tilning  ahamiyati 

haqida”(1865).  U  Hind-Yevropa  tillarining  umumiy  masalalari,  german,  slavyan, 

boltiq  tillari  bilan    shug‘ullandi,  litva  tilini  o‘rganib,  jonli  nutq  bo‘yicha  tadqiqot 

---

olib  bordi.    Eng  mashhur  asari  “Hind-German  tillari  qiyosiy  grammatikasining 

kompendiumi”  bo‘lib,  unda  qadimgi  hind-yevropa  tilini  –  bobo  tilni  qayta  tiklab, 

uning har bir shahobchasi qanday rivojlanganini ko‘rsatmoqchi bo‘ladi.  

Shleyxer  naturalizmining  asosiy  mohiyati  shundaki,  u  tilni  jonli,  tabiiy 

organizm,  deb    hisoblaydi.  Organizm  terminini  to‘g‘ri  –  biologik  ma’noda  talqin 

qiladi.  Shleyxerning  naturalistik  qarashlari  Darvinnig  “Turlarning  paydo  bo‘lishi 

va tabiiy  tanlash”  (1859)  asaridan  so‘ng yanada  kuchaydi.  Uning  fikricha, “Tillar 

insonning xohishidan tashqari paydo bo‘lgan, o‘sgan va ma’lum qonunlar asosida 

rivojlanadigan  tabiiy  organizmdir.  Ular  o‘z  navbatida  qariydi  va  o‘ladi.”  “Tillar 

tovush  materiyasidan  tashkil  topgan  tabiiy  organizmlardir”.  Shleyxer  tilning 

ijtimoiy  mohiyatiga    yetarli  ahamiyat  qaratmaydi.  Shuningdek,  Shleyxer  tillar  

“hayoti” va taraqqiyotini  2 davrga: taraqqiyot davri va inqiroz  davriga bo‘ladi va 

tilning  taraqqiyoti  uning  tanazzulidir,  degan  g‘oyani  ilgari    suradi.  Bu  g‘oyalar, 

albatta,  tilshunoslar  tomonidan  qattiq  tanqid  ostiga  olindi.  Biroq  uning    tilni  bir 

butun sistema deb qarashi tilni sistema va struktura, deb tushunishga imkon berdi.