Указатель рассчитан на ученых и специалистов, преподавателей

76. Donadoni, S. 
Due Corone Tolemaiche / Sergio Donadoni // Rivista
degli studi orientali : nuova serie / Univ. di Roma. — 2013. — Vol. 85,
Fasc. 1—4. — P. 213—219 : ill. — На ит. яз. — ISSN 0392-4866.
Анализируя изображение царя на стеле, посвященной победе Птоло-
мея IV Филопатора в битве при Рафии (217 г. до н.э.), автор отмечает,
что, с одной стороны, в образе правителя победителя чувствуется
греко-македонское влияние (царь сидит верхом на лошади и направляет
длинное копье в сторону поверженного врага), а с другой,— исконно
египетским символом и атрибутом царственной особы продолжает
оставаться головной убор — двойная корона псхент. В связи с этим
рассматривается символическое значение головных уборов, или напоми-
нающих их замысловатых причесок, в других странах и в другие
исторические периоды (например, во Франции конца XVIII в.).
77. Francia Barocas, L., del. 
L’immagine della croce nell’Egitto Cris-
tiano / Loretta del Francia Barocas // Rivista degli studi orientali : nuova serie
/ Univ. di Roma. — 2013. — Vol. 85, Fasc. 1—4. — P. 165—211 : ill. — На
ит. яз. — ISSN 0392-4866.
Изображения и символика креста в рисуночном письме и искусстве
Древнего Египта — от эпохи фараонов до начала распространения
христианства.
78. Pisano, G. 
Iconographie da oriente ad occidente. L’atelier del nero /
Giovanna Pisano // Rivista degli studi orientali : nuova serie / Univ. di Roma.
— 2013. — Vol. 85, Fasc. 1—4. — P. 421—433 : ill. — На ит. яз. —
ISSN 0392-4866.
Иконографии образа чернокожего человека, несущего за плечами
антилопу (газель) в Финикии и Карфагене; символика этого изображе-
ния и его интерпретация в других культурных регионах — от Крита до
Этрурии. Хронологические рамки исследования — VII—IV вв. до н.э.
79. Zidorowicz, J. 
Invisible and in-visible. Performative images of terror
/ Jacek Zidorowicz // Art inquiry. — 
Eó
d
1
: 
Eó
dz. t-wo nauk., 2012. —
Vol. 14 (23) : Performative aspects of art. — P. 237—251. — ISBN 0459-
6854.
Адаптация изобразительным искусством визуальных документов,
фиксирующих акты террора, жестокости и насилия в современном
обществе. Автор показывает, как могут меняться способы раскрытия
темы и использования фото, кино и видеоматериалов, политическая и
гуманистическая направленность произведения в зависимости от того,
чьи зверства показывает художник — религиозных экстремистов или
противоборствующих им сил (взрыв "Башен-Близнецов" Всемирного
торгового центра, казнь Саддама Хусейна и убийство Муаммара Кадда-
фи, гибель мирных жителей, пытки, глумление над телами погибших со
стороны американских солдат и пр.). Рассматриваются, в частности,
22

---

картины Т. Хиршхорна (Hirschhorn T., Швейцария), Г. Вайнштейна (We-
instein G., Израиль), В. Сасналя (Sasnal W., Франция), С. Мамфорда
(Mumford S., США), А. Шибли (Shibli A., Палестина), Ф. Ботеро
(Botero F., Колумбия).
См. также №№
26, 28, 31, 35, 37, 47, 50, 54, 56, 57, 58, 59, 60, 62, 83, 115, 121, 122, 129,
133, 134, 135, 136, 141, 157, 159, 161, 163, 166, 167, 168, 169, 171, 174, 177, 178, 179, 183, 184,
190, 193, 194, 197, 208, 210, 218, 223, 224, 226, 236, 238, 275.