Учебное пособие по религиоведению написано коллективом преподавателей и уче

§ 3. Религиозный опыт
415
ложный, связан со стимуляцией определенных органов, в результате 
которой достигается состояние транса (негаллюциногенного). Если 
экстатическое состояние человек затем может восстановить в памяти, 
то состояние транса забывается, человек не отдает себе в нем отчета. 
С достижением измененного состояния сознания тесно связана фи-
зиологическая депривация (лишение), например, пост, воздержание 
от сна, погружение в темноту, молчание, различные дыхательные прак-
тики. Они могут сознательно выбираться конкретным человеком для 
достижения своих целей, но чаще предписываются религиозной тра-
дицией. Самой распространенной из этих практик является пост, кото-
рый обычно проводится не для достижения модифицированного пси-
хологического состояния, какими бы ни были его мотивы, а по другим 
причинам, например как акт траура. Эта реакция на скорбь иногда мо-
жет практиковаться для достижения ее психологического облегчения. 
Посты проводятся для приготовления тела к каким-либо ритуальным 
действиям, обрядам, праздникам, а также для искупления прегреше-
ний. Вне зависимости от причины поста человек ощущает его воздейс-
твие — грезы наяву, видения, уменьшение сексуального влечения. Так 
пост становится одним из способов поиска и достижения пророческо-
го откровения и духовной дисциплины. Известны случаи так называ-
емой святой анорексии; например, в джайнизме существует феномен 
голодания до смерти как практики ахимсы (принципа непричинения 
вреда ничему живому). Согласно легендам, некоторые святые долгие 
годы обходились без сна, пищи и даже без воды. У. Джеймс описывал 
случай святого Петра из Алкантары, который, согласно традиции, спал 
не больше полутора часов в сутки в течение 40 лет. Чтобы усложнить 
свой сон, святой Петр занял очень маленькую келью, в которой хвата-
ло места только для того, чтобы стоять или стоять на коленях. Святая 
Екатерина из Сиены, помимо того, что голодала и бичевала себя же-
лезными цепями трижды в день по полтора часа, практически не спала. 
Тереза Ньюмен спала два-три часа в сутки, но не потому, что умень-
шала время сна, а потому, что не нуждалась в большем. Современные 
исследования показывают, что при полном прекращении сна человек, 
как правило, испытывает галлюцинации, его преследуют видения; ес-
тественно, если отказ от сна связан с религиозным фанатизмом, то эти 
видения носят религиозный характер. Сильное сокращение сна также 
ведет к полубредовому состоянию, рассеянности внимания, галлюци-
нациям, мании преследования. Когда продолжительность сна сильно 
уменьшается, организм способен частично приспосабливаться к этому, 
максимизируя и углубляя определенные стадии сна. 

---

416
ПСИХОЛОГИЯ 
РЕЛИГИИ
Еще один метод основан на длительном уединении и полном отказе 
от общения с внешним миром, что влечет за собой серьезные последс-
твия для организма и психики. Человек уходит в себя, замыкается, 
становится склонен к видениям и галлюцинациям, истерии, неконт-
ролируемым эмоциям. Известны многочисленные случаи умопоме-
шательства арктических исследователей, моряков, путешественников, 
заключенных в одиночных камерах, у них часто возникает идея при-
сутствия другого, например помощника. Особенно сильно воздействие 
уединения, если деятельность человека при этом лишена разнообразия. 
Отшельник заполняет свое время молитвой, у него возникает чувство 
божественного присутствия, разговора с богом, которое разрушается 
при появлении другого человека. Дыхательные практики (ритмичное 
дыхание и задержка дыхания), которые особенно разработаны в йоге, 
но также широко использовались исихастами, выступают другим не-
отъемлемым способом достижения измененного состояния сознания. 
Ритмичное и медленное глубокое дыхание может приносить чувство 
облегчения и успокоения, а учащенное дыхание может вызывать по-
вышенную раздражительность, потерю сна, диарею, потерю аппети-
та и видения. Также на психику человека, безусловно, воздействуют 
различные религиозные ритуалы, танцы и шествия, совершаемые под 
ритмичную музыку, в полумраке, в помещениях, наполненных благо-
вониями. В религиозных традициях известны и случаи применения 
различных психотропных и наркотических веществ, вызывающих 
галлюцинации — напиток сома (индуизм) и хаома (зороастризм), упо-
требление грибов (шаманизм) и т. д.