Учебное пособие для студентов музыкальных специальностей / О. В. Михайличенко lap lambert academic Publishing, 2014. 197 с. В пособии изложены основные понятия, тенденции и особенности развития общей и музыкальной педагогики на

Возрождение
. 
Гуманизм эпохи Возрождения сыграл, безусловно, 
позитивную роль в культурном развитии Европы, но он носил 
ярко выраженный классовый характер и отвечал интересам 
буржуазии.

---

17 
Педагогические идеи эпохи гуманизма представлены в 
работах целого ряда мыслителей того времени. Французский 
гуманист Франсуа Ралбле (1494-1553) в романе «Гаргантюа и 
Пантагрюэль» поддал уничтожающей критике схоластическую 
систему воспитания и противопоставил ей систему воспитания, 
которая развивает человека умственно и физически, формирует 
высокие моральные качества. Рабле высмеивал методы 
средневековой школы, видел путь к овладению знаниями в 
активной 
деятельности 
ребѐнка, 
который, 
наблюдая 
окружающую природу и жизнь, сравнивает, обобщает, делает 
выводы. 
Другой мыслитель Франции – 
Мишель Монтень
(1533-
1592) в своей работе «Опыты» критикует как традиционную 
школьную 
схоластику, 
так 
и 
крайности 
гуманизма, 
представители которого всю образовательно-воспитательную 
работу с детьми сводили к чтению латинских и греческих 
авторов. Монтень, как и Рабле, стремился, чтобы в процессе 
обучения дети приобретали навыки мышления, познавали 
окружающий мир. 
Наиболее радикальные педагогические идеи в эпоху 
Возрождения были выдвинуты 
известным 
английским 
гуманистом 
Томасом Мором
(1478-1535), который представлял 
демократическое крыло европейского гуманизма. Ряд страниц 
своей «Золотой книги», настолько полезной, как и забавной, о 
наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия» 
Мор посвятил рассмотрению проблем обучения и воспитания, 
выдвигая впервые такие важнейшие требования как общее 
обучение на родном языке, равность образования для мужчин и 
женщин, соединение обучения с трудом. 
В целом, следует отметить, что педагогика гуманизма, 
которая возникла в эпоху Возрождения, своими идеями 
повлияла на развитие теории и практики воспитания в 
следующие столетия. Однако сам гуманизм к концу эпохи 
Возрождения 
постепенно 
стал 
приобретать 
чисто 
филологический характер: перед школой ставилась задача 
обучить детей в совершенстве владеть классической латынью. 
Типовым примером в этом отношении может служить 

---

18 
знаменитая гимназия Штурму (1507-1589 гг.) в Германии, в 
которой на протяжении 10 лет преподавались латинский и 
греческий языки, а преподавание математики ограничивалось 
началами арифметики. Формалистическое изучение грамматики 
и имитация стиля Цицерона – основное содержание работы 
гуманистических школ XVI ст. 
Это неосхоластическое течение в педагогике получило 
название цицеронианства и осуждалось передовыми педагогами 
того времени. Особенно резкой критике оно было поддано 
знаменитым гуманистом Эразмом Роттердамским в его 
произведении «Цицеронианец» (1528). Позитивные идеи 
гуманизма были использованы и позже развиты Яном Амосом 
Коменским,, Джоном Локком и Жан-Жаком Руссо. 
В о з н и к н о в е н и е п е д а г о г и к и к а к н а у к и
В XVII ст. педагогика сформировалась в отдельную 
науку. Это связано с выходом ряда научных работ выдающегося 
чешского философа и педагога Яна Амоса Коменского, в 
частности, его книги «Великая дидактика» (1632).