Учебно-методическое пособие разработано в помощь преподавателям для подготовки лекционного курса по дисциплине «Средневековая литература мусуль- манского мира»

Базовая литература:
Жемчужное
ожерелье. Антология арабской средневековой поэзии 
и прозы. М., 1996.
Куделин А. Б.
Арабская литература. Поэтика, стилистика, типоло-
гия, взаимосвязи. М., 2003. С. 293–320.
Сказание
о Маджнуне из племени Бену Амир. М.: Художествен-
ная литература, 1976.
Фильштинский И. М.
История арабской литературы. V – начало 
X века. М., 1985. С. 198–243.
Шидфар Б. Я.
Образная система арабской классической литера-
туры (VI–XII вв.). М., 1974. С. 45–58.
Дополнительная литература:
Гибб Х. А. Р.
Арабская литература. Классический период. М., 
1960.
Крачковский И. Ю.
Избранные сочинения. Т. 2. М.–Л., 1956. 
С. 459–461, 588–632.
Фотиева В. С.
Материалы о лирических поэтах омейядского 
периода (поэты-бедуины) // Вопросы истории и литературы 
стран Зарубежного Востока. М., 1960.
Лекция 6. Поэзия и проза периода обновления 
(сер. VIII – конец первой четв. IX в.)
Движение неарабских народов за достижение равных прав 
с арабами при Аббасидах (шу
ʻ
убийя), сопротивление полной ара-
бизации. Влияние неарабов на культурную жизнь Халифата, тен-
денция обновления в литературе. Новые идейные мотивы в лите-
ратуре: отрицание племенного духа, преклонение перед более 
старыми культурными традициями (эллинистической, персид-
ской), неприятие традиционной арабской «бедуинской» эстетики 
и образности, возвеличивание военного и культурного прошлого 
Ирана. Одновременно с этим сохранение некоторых старых моти-
вов. Отражение взаимодействия куртуазности и городской жизни 
в поэзии, разработка соответствующих тем (роскошные пир-
шества, посещение винных лавок, прогулки на лодках и халиф-
ская охота, красота дворцов, садов, водоемов и пр., любовные 
приключения и утехи). Возникновение темы бренности жизни. 
Дальнейшее развитие музыкальной культуры, появление музы-
кальных школ. Изменение роли придворного поэта: его функция 
профессионального панегириста. Формализация панегириче-
ской поэзии, лишение ее живого общественного пафоса. Мнения 
средневековых критиков о приоритете формы произведения по 
отношению к содержанию. Становление нового поэтического 
стиля (
бади
ʻ
): разукрашивание произведения большим количе-
ством стилистических фигур, особенно метафор. Башшар ибн 
Бурд (714–783) – основоположник поэзии обновления. Абу Нувас 
(756–813) – крупнейший поэт-обновитель, законодатель застоль-
ного жанра (хамрийят). Абу-ль-Атахия (748–825) – создатель 

---

СП
бГ
У
36
37
Средневековая литература мусульманского мира