Учебно-методическое пособие разработано в помощь преподавателям для подготовки лекционного курса по дисциплине «Средневековая литература мусуль- манского мира»

Раздел Предисловие III. Предисловие Тюркская Предисловие литература
Иванов С. Н.
Родословное древо тюрок Абу-л-Гази-хана. Грам-
матический очерк (Имя и глагол. Грамматические катего-
рии) / отв. ред. А. Н. Кононов. Ташкент: Изд-во «Фан» Узбек-
ской ССР, 1969.
Кляшторный С. Г., Султанов Т. И.
Государства и народы Евразий-
ских степей. Древность и средневековье. СПб.: Петербургское 
Востоковедение, 2000.
Кононов А. Н.
Родословная туркмен. Сочинение Абул-Гази, хана 
хивинского. М.–Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1958.
Лыкошин Н. С.
Дивана-и-Машраб. Жизнеописание популяр-
нейшего представителя мистицизма в Туркестанском крае. 
Самарканд, 1915.
Щербак А. М.
Огуз-наме. Мухаббат-наме. Памятники древне-
уйгурской и староузбекской письменности. М.: Изд-во вос-
точной литературы, 1959.
Лекция 44. Постклассический период
в развитии тюркской мусульманской литературы 
(конец XVII – XVIII в.).
Начало становления национальных литератур
(узбекской, туркменской и татарской)
Формирование новых литературных центров в Средней Азии: 
Ферганская долина, Хорезм (Хива), Бухара и Самарканд. Прео-
бладание поэтов, творивших на двух языках (узбекском и пер-
сидско-таджикском). Рост духовного авторитета тюркоязычной 
элиты и переход ее на ключевые позиции в административном 
аппарате государств. 
Хорезмийские поэты: Равнак Пахлаванкули и Нишати 
Хорезми (XVIII в.). Касыды, обличительные стихи и историче-
ские сочинения-элегии Пахлаванкули. Лирика и дастан «Красота 
и сердце» (Хусну Дил, 1777 г.) Хорезми.
Самаркандский поэт Сабир Сейкали (Хисари) и его дастаны: 
«Бахрам и Гуландам» (переложение в стихах персоязычной пове-
сти, 1793–1796 гг.); «Сказание об Ибрагиме, сыне Мухаммеда» 
(Кысса-и Ибрахим ибн Мухаммед: стихотворная повесть об 
одном из потомков халифа Али); «Сад мучеников за веру» (Роу-
зат аш-шухада
ʼ
: поэма об убийстве шиитского имама Хусейна). 
Поэт Сейнади (XVII–XVIII вв.) – автор дастана
 
«Тахир и Зухра», 
поэмы, имеющей полностью фольклорную основу (обработка 
народного сказания).
Туркменский поэт-мистик Азади (1700–1760) и его про-
славленный сын Махтумкули Фраги (1724 – ок. 1805). «Диван» 
Махтумкули: лирические и гражданские стихи. Введение Мах-
тумкули в «диванную» поэзию народной формы гошгы
 
(ряд 
четверостиший, связанных единой рифмой последней строки). 
Махтумкули – создатель жанра поэтического диспута в туркмен-
ской литературе. Племянник Махтумкули, поэт-воин Зелили 
(1780-е гг. – середина XIX в.). Хорезмийский поэт Андалиб (Нур-
мухаммет Гарып ок. 1712 – 1780). Лирика, лирические и эпиче-
ские поэмы Андалиба («Йусуп и Зылыха», «Лейли и Меджнун», 
«Зейн ал-
ʻ
араб», «Огуз-наме», «Несими»).
Татарские поэты-суфии Мавля Колый (1630-е гг. – нач. 
XVIII в.) и Габдерахим Утыз-Имяни (1754–1834). Поэмы и «хик-
маты» Мавля Колыя. Дидактическая лирика Утыз-Имяни и пово-
рот к социальным проблемам, демократизации языка, формы 
и стиля в поэзии. Значение творчества Утыз-Имяни для дальней-
шего развития татарской литературы.