Настоящая фантазия - прострочить, пришить иглу к ткани , перевернуть ее вверх ногами и снова прошить. Это создаст одинаковый цветок на передней и задней части ткани. Этим стежком с обеих сторон украшают эффектные предметы: полотенца, носовые платки и т. Д.
Припуск на шов прошивается левой рукой по поверхности шелковой ткани, перенесенной на шов, образуя цепочку колец на правой стороне ткани с помощью спицы, петли или иглы . Так издавна шили каймы больших вышивок простеганными стежками , тесьму , соединяющую цветы и листья с основной веткой и т . Д. Вышивкой широко пользуются вышивальщицы Самарканда, Бухары и Кашкадарьи.
ИСКУССТВО САДОВОДСТВА И ЕГО ИСТОРИЯ.
Гневно zlik искусство, искусство длинная история , имеющий передать почти все стран Востока свою родину . Вавилонская вышивка издавна популярна, и они изобрели вышивку на ткани нитками разного цвета . Древняя Римская империя славилась красочной вышивкой с добавлением золотой, шелковой и шерстяной пряжи . В Византии процветали и традиции ювелирного искусства, а одежду ювелиров носили только императорские императоры и знать. В период Саманидов искусство ювелирного дела также процветало во дворце царя Ирана . Потому что у этой страны был регулярный культурный и политический союз с Византией. Примером развития искусства золотого шитья в Иране является золотое шитье в XV-XVII веках . В Средней Азии ювелирное дело - один из древнейших видов народного искусства .
Из археологических находок и исторических источников известно, что барабанные костюмы и предметы искусства широко распространены среди народов Средней Азии . Основной профессией самаркандского поэта Фитрата, жившего в XVII веке , было ювелирное дело, он шил красивые вышивки на тканях . В XIX - начале XX веков была создана уникальная школа ювелирного дела .
Школы вышивки золотом открыты в Бухаре, Самарканде, Фергане и других местах Узбекистана. Вышитая одежда из драгоценных тканей распространена среди различных слоев местного населения .
Ремесленники шили шали, жакеты, обувь, ремни, тюрбаны для жителей дворца эмира . Мальчики из богатой семьи, которым было не старше 8-10 лет, были обрезаны и одеты в барабаны. 1885-1911 годы были периодом расцвета ювелирного дела в Бухаре . Были открыты ремесленные кооперативы , объединены ювелиры , и вместо роскошных шифоновых пальто стали шить тюбетейки, женские пояса, простыни, покрывала для очков, наволочки . В 1930 году в Национальное товарищество художников по золоту - Dozy Arte, где его пригласили опытной вышивки на мероприятие. Позже артель расширили и превратили в фабрику.
Зардоз доппи шили только в Бухаре, и мастера создавали новые и прекрасные их копии. Особенно юбки «Гульноз», «Бахор», «Навруз», «Дилором», «Рано», «Кошбодом» и «Бахт» шили девушки и невесты .
С 1960-х годов из золота шили женские туфли трех разных форм.
Do'stlaringiz bilan baham: |