Убайдулла-наме вступление во имя аллаха милостивого и милосердного! /1б

[38] 
Так как счастье 
Аллаберды бия приблизилось к концу, то у каждого /23б/ явилось желание захватить в 
руки эту жирную дичь. Лачин — калмык, бывший из особо доверенных его рабов, 
отрубил голову своего малоопытного господина. Впоследствии того вероломного раба, 
убийцу своего господина, подверг мучительной пытке Надир бий юз и предал его смерти. 
Двустишие: 
Хорошо для раба рисковать жизнью за своего господина; 
[Но] тот — не раб, кто является убийцею [своего] господина.
ПРИБЫТИЕ МУХАММЕД РАХИМ БИЯ ЮЗА ИЗ ХОДЖЕНТСКОГО ВИЛАЕТА 
СО СТРАШНЫМ ВОЙСКОМ К УПРАВЛЯЕМОМУ СУДЬБОЮ ДВОРЦУ 
ЛЮБИМОГО МИРОМ ВЫСОКОДОБЛЕСТНОГО ГОСУДАРЯ. 
Так как благоуханная мысль государя искателей мира была такова, чтобы начатие 
важных государственных дел не предпринимать без одобрения того пленительного эмира, 
то он послал ему собственноручное благословенное письмо, полное расположения. В 
месяце ша'бане упомянутого [года], соответствующего году барана 
71
, тот добродетельный 
эмир, явившись к высокому порогу с храбрым войском, получил аудиенцию у /24а/ 
государя. Когда глаза [Мухаммед Рахим бия] прояснились [от лицезрения] красоты того 
вождя красавцев, он увидел, что особа государя украшена познанием разных наук и блеск 
властвования отражается на его благословенном челе. Упомянутый эмир, влюбившись в 
прекрасные душевные качества государя, преклонил перед ним в нескольких местах 
колени покорности 
72
, принес ему [свои] пожелания счастья и в красноречивых 
выражениях призвал благословение на трон и корону этого государя времени. После сего, 
вставши и подошедши к подножию трона, смиренно и униженно заявил о своей 
готовности [оказать] поддержку [его величеству]. Сосредоточие вселенной, ласково 
положив руку на его плечо, удостоил бесконечно милостивым вниманием сего эмира. 
Государь мира, после ласковых расспросов [последнего] о важных государственных 
делах, об удержании государства и о порядках в нем, — вступил с