|
мохиятимнзга
кайтиш
учун
мажмулар
назариясини
урганмшимиз шарт.
Таълим-тарбия сохасида мажму ёндашув
тамойилини куллаш
Юкоридаги фикрлардан маълум булдики, муайян фаннинг
тараккий этганлиги ва хар бир маълумотли кишининг етуклик
даражаси уларнинг мажмулар назариясидан накадар унумли
фойдалана олишлиги билан белгиланар экан. Шундай булгач,
педагогика фанининг илгор илм-фанлар каторидан урин олиши вп
258
малакамизни замон талаби даражасига етказиш учун, бутун борлик;
ва у ни ташкил килувчи унсурларга мажму сифатида ёндашиш
тамойилини билиб олиб, уни педагогик амалиётга мохирона
Куллашни урганайлик.
Синергетика ва ундан келиб чикувчи мажмулар назария-
сининг асосий тамойилларидан бири, урганилаётган нарса ва
ходисаларга узаро функционал богликда булган кисмлар дан
ташкил топган бир бутунлик сифатида ёндашишдир.
Шу тамойилдан келиб чиккан холда, расмий таълим-тарбияни,
богчадан бошлаб то малака оширишгача булган жараёнини йирик
бир бутунлик, яъни мажму деб карашимиз тугри билади. У
куйидаги узаро функционал боглик булган кисмлардан ташкил
топган: мактабгача таълим, умум урта таълим, махсус таълим, олий
таълим, олий таълимдан кейинги таълим ва малака ошириш. Куриб
турганимиздек бу тизимли, очик типдаги, ривожланиб борувчи,
тикланувчи, тартибли, куп погонали, марказлашган имманент ва
мураккаб мажмудир.
Тизимли ёки чизикли деганда, узлуксиз таълим
мажмунинг
кисмлари
муайян бир кетма-кетликда жойлашган булиб бир
томонга йуналтирилган. Очик деганда, таълим-тарбия мажмуига
доимо узгартириш киритилади. Бу билан у у3 фаолиятини
тухтатмаиди. У тинмай ривожланиб боради, котиб колган догма
эмас, ХаР бир дарсни ёки бутун фанни кайтадан утса булади,
шунинг учун у тикланувчан. Паст погонадан юкоригача, муайян
бир тартибда мураккаблашиб боради, шунинг учун у тартибли ва
куппогонали. Мажму марказида доим талаба туради, шу нуктаи
назардан у марказлашган. Унинг имманент деб аталиши, бу
мажмуни ижтимоий борликдаги бошка мажмулар билан алокада
булиши билан изохданади. Мураккаб лиги га далил, сузсиз у
мураккаб, чунки барча ижтимоий мажмулар жуда мураккаб,
таълим-тарбия мажмуи эса, унинг таркибий кисми булгани учун
хам мураккаб.
М ажмулар назариясш ш нг навбатдаги тамойили “погона
дорлик” ёки иерархиялш ш к (иерархичность) тамойили дейилади.
Уни куйидагича тушунтирса булади. ХаР кандай мажму, уни
ташкил килувчи ва узаро функционал алокддорликда булган бир
погона пастда турган мажму (кисм)лардан ташкил топган була
туриб,
у3 навбатида, у бу мажмудан бир погона юкори турган
мажму га кием булиб хизмат килади. Узлуксиз таълим-тарбия
259
жараёни бир бутун, яъни муайян погонадаги мажму була туриб, узи
уз погонасидан бир погона юкори турган “Шахсни шакллантириш '
деган мажмуга элемент булиб хиради. Шу билан бирга узи, унги
элемент булиб хисобланувчи — “мактабгача таълим”, “умум ypT:i
таълим”, “махсус таълим”, “олий таълим”, “олий таълимдал
кейинги таълим” ва “малака ошириш” деган мажмулардан ташкил
топган. Булар, уз навбатида, мажму хисобланиб, узларидан бир
погона пастда турган мажмулардан иборат. Жумладан: мактабгача
таълим-ясли, кичик, урта ва к а п а группа деган кисмлардан иборат,
ва хоказо, бошка погонадаги л ар хам шундай.
М ажмулар назариясннинг кейинги там ойили, мажмуни
ташкил килувчи кисмларининг хар бири уз погонасидаги мажму
Кисмлари билан баробар бошка погонадаги маж му кисмлари
билан *ам ало ка да була олади. У холда у, бир вактнинг узида,
узининг мажмуи билан бир каторда, бошка мажмуларни ташкил
килиш да иштирок этган булади.
Узлуксиз
расмий
таълим-тарбия
мажму идан
ми сот
келтирадигая булсак, таълим-тарбиянинг асосий элементи булган
педагог
бир
вактнинг
узида
таълим-тарбия
мажмуни.
шакллантиришда иштирок этиб, шу вактнинг узида оила деган
мажмунинг элементи була олади ва хоказо. Талабалар хам шундай.
бир вактнинг узида талаба оила ва спорт клубнинг ёки бошка
ижтимоий уюшманинг аъзоси була олади.
Мажмулар назариясида тамойил ва конун коидалар жуда куп
булиб, уни махсус урганиш лозим. Бу ерда биз энг асосийларини
кайд килиб утдик, холос. Мажмулар назарияси билан батафсил
танишмокчи булганлар шу мавзуга багишланган адабиётларни
топиб укишлари мумкин.
Юкорида биз факат узлуксиз расмий таълим-тарбиянинг энг
юкори ташкилий шаклини мажму сифатида куриб чикдик.
Узлуксиз расмий таълим-тарбия жараёнининг хар бир боскичини,
унинг кар бир элементини хам мажму сифатида куриш мумкик.
Ундан ташкари, таълим-тарбия жараёнининг мазмунини хам эн;'
умумий
(давлат стандаргларини) хар бир боскичда (укуз
режасини), хар бир фанни (укув дастурини) мажму сифатида куриб,
уларни ташкил килувчи, узаР° функционал боглик булган
элементларни хам мажму сифатида тахлил килишимиз мумкин.
Шу билан бирга узлуксиз расмий таълим-тарбия деб атапган
мажмунинг
фаолияти
якунида
эришилиши
лозим
булга!
260
талабаларнинг ижтимоий сифатларини хам мажмуга келтириб
урганишимиз максадга тугри келади. К^искаси, ижтимоий бор-
ликнинг,
яъни
ижтимоий
даёт
деган
мажмунинг
асосий
элементларидан булган узлуксиз расмий таълим-тарбия мажмуи
ичида, куйилган максадга биноан чексиз куп мажмуларни аниклаб,
улар устида тадкикод олиб борса булади. Тадкикод жараёнида
шуни унутмаслигимиз лозимки, мажмуни ташкил килувчи бирдан-
бир омил,
бу мажму
элементлари орасидаги
Do'stlaringiz bilan baham: |
