Toshkent moliyainstituti n. Atayeva, F. Rasulova, M. Salayeva, S. Hasanov

«ma 'rifiy-didaktik  asarlar»

 

yaratish  Xorazmda  tarjima  hissasiga  tush- 

gan  edi.  Sirasini  aytganda,  tarjimachilik  ma’rifatparv^riik  harakatining 

o6zagi  hisoblanadi. 

Ogahiy  tarjima  qilgan  kitoblarning  t o ‘qqiztasi 

badiiy,  oltitasi tarixiy va to ‘rttasi axloqiy-didaktik mazmunga ega ekani 

ham  shu fikrni  tasdiqlaydl  Ogahiy  tarjimasidagi  adolatni,  insonning 

ezgu  niyatlarini,  orzu-havaslarini  aks  ettirgan yuksak  badiiy  qimmatli 

shoh asarlar bugungi kungacha so f niyatli kishilarning doimiy hamrohi, 

qalb  yo  ‘Idoshi,  yoshlarimizning  esa  «Odobnoma»

 

kitobi  boiib 

kelmoqda.

Ogahiyning  ilm-fan,  maktabning  jamiyatda  tutgan  o‘mi,  aqliy  va 

xulqiy  tarbiya  haqidagi  qarashlari  ham  diqqatga  sazovordir.  Mutafak- 

kirning  fikricha,  bola  yaxshi  fazilatiarni  faqat  taiim   va  tarbiya 

natijasidagina  egallashi  mumkin.  Shuning  uchun  u  bola  tarbiyasi  bilan 

kichikligidan shug6ullanishni uqtiradi:

Kichikiikda adl aylamak irtikob,

Bil osor izzu jalolatdurur.

Bola asta-sekin ulg4aya borgan  sari,  sezgi va aql  orqaji  yaxshilik 

va yomonlik to‘g‘risida tasavvurga ega bo6la boshlaydi, deydi:

447

---