Toshkent moliyainstituti n. Atayeva, F. Rasulova, M. Salayeva, S. Hasanov

1 Abduiahmott Jomiy. Taolangan asarlai*. -T.: Adabiyot va sarrat nashriyoti,  197L144“bet

363

---

Abdurahmon Jomiy  inson hirs va ta’madan uzoq bo‘lishini istaydi. 

«Bahoriston»  asarida  bu  fikr  it  va  gado  haqidagi  hikoyatda  bayon 

etilgan:

«Itdan so ‘radilar:

Nima  uchun  sen  bor  uyga  gado  qadami  yetmaydi,  sen  yetgan 

ostonani tilamchi hatlab o ‘tmaydi?

Men  hirs  va  ta'madan  yiroqman,  —  dedi  it.  -   Ta’masizlik  va 

qanoatda mashhurman. Dasturxondan bir burda nonga qanoat qilaman, 

qozondan bir g ‘ajilgan ustixonga xursandbo‘laman. Ammo tilanchi hirs 

va  ta 'mada  shuhrat  qozongan.  U  hamma  vaqt  ochman  deb  qo ‘l 

cho ‘zgani cho ‘zgan. Xaltasida bir haftalik nonu,  o ‘zi ochman deb nolon. 

Orqasida bir haftalik ovqat,  qo ‘lida gadolik hasasi.  Qanoat hamma vaqt 

hirsuta 'madan uzoq, qanoatli ham ta 'magir bilan bo ‘lolmas rtoq: 

Kimning qalb diliga kirdi qanoat,

Hirs bilan ta’madan qutildi bori,

Qanoat gilami to‘sha!gan yerda,

Sindi ochko‘zligu ta’ma bozori».2

Abdurahmon  Jomiy  ilgari  surgan  yana  bir  muhim  insoniy 

xislatlardan  biri  do‘stlikdir.  Zero,  inson  bir-biri  bilan  munosabatda 

bo‘lar  ekan,  uning  boshqalarga  nisbatan  do‘stona  munosabati  ham 

kamolotining  belgisidir,  deydi  olim.  U  haqiqiy  do‘stlikning  belgilari 

do‘stga sodiqlik, qiyin paytlarda undan qochmaslik, hamdard, hammehr 

bo‘lish, do‘stligi evaziga biror narsa ta’ma etmaslik, deya ta’rif beradi: 

Chin do‘st ul — do‘st!igi oshaversa gar,

Do‘stidan yomonlik ko‘rganida ham.

Boshiga ming jafo toshi yog‘ilsa,

Mehr uyi u toshdan bo‘lur mustahkam,

Do‘st hajridan oshiq kutar adolat,

Yo vasl eshigida tu rar bir holat.

Do‘stlikdan o‘zga bir maqsadi bo‘lsa,

Olamda bormi hech bundan razolat.3

Abdurahmon  Jomiy  insoniylik  fazilatlaridan  sanalgan  kamtarlik, 

halollik,  shirinsuxanlik,  sofdillikni targ‘ib etar ekan,  kibr-havo,  razolat, 

johillik kabi illatlami fosh etadi.

Masalan,  u takabbur,  manman  shaxslar bosh ko‘targan boshoqning 

o‘roq zarbi bilan yerga yiqilib, sarg‘ayib so‘liydi desa, kamtar kishilami