Toshkent moliyainstituti n. Atayeva, F. Rasulova, M. Salayeva, S. Hasanov

1 Komil. Devon. G‘.G‘ulom nomidagi Adabiyot va san'at nashiiyoti. -T.:  1975.  108-109-betlar.

509

---

boimasa,  ular  bunday  so‘zni  bir  «minchoqcha»  qadr  qilmasliklarini 

ta’kidlaydi.  Komil  Xorazmiy  boy  va  amaldorlaming  pastkashliklarini 

ko‘rsatib,  ulaming  ko‘ngIini  zang  bosgan  temirga  qiyoslaydi.  Ma’noii 

so‘z  faqat  donish  ahli  qoshida  «la’li  x o ‘shob»dek  qadrlanishi 

mumkinligini  aytib,  shoiru  fuzalo  faqat  xalq  uchun  so‘zlashi,  yozishi 

kerak degan g‘oyani ilgari suradi.

Ba’zi  shoirlar  adabiyotni  boylik  orttirishga,  shaxsiy  manfaatlarga 

xizmat  qildirishga  intildilar.  Ana  shunday  sharoitda  adabiyot  va 

san’atning olijanob ijtimoiy roli uchun dadil kurashganlardan biri Komil 

Xorazmiy boidi. Shoir odamlarga, xalqqa xizmat qilishdan yuz o‘girgan 

va  adabiyotni  shaxsiy  manfaatiga  xizmat  qildirishga  intilgan  riyokor, 

sotqin shoirlami qattiq tanqid qiladi:

Kecha-kunduz qiladur sufahoga xizmat,

Garchi shoyistai avrangi sadorat shuaro.

Bor alardin necha bekorlar izzatda ziyod,

Tilu ilgi bila ham aylasa xizmat shuaro.

Shunday qilib, o‘z davri adabiy  muhiti va ilg‘or ijtimoiy-pedagogik