Toshkent moliyainstituti n. Atayeva, F. Rasulova, M. Salayeva, S. Hasanov

kerakligini  uqtirib

:  «Hayvonni  siylasa,  shodlanib  egasini  tepadi,  odam 

bolasi  erkalansa,  shodlanib  ota-onasini  azobga  qo‘yadi»  deydi 

mutafakkir.

Az-Zamahshariy  jamiyatda  baxtga  erishish  orzusida  yurgan 

kishilaming  bilimini,  qobiliyatini  oshirishga,  yomonlik  va  zo^ravonlik 

kabi  illatlarga  qarshi  kurashishga  chaqiradi.  U  ilm-fanga  intiluvchi, 

muayyan  fanga  o‘z  umrini  baxshida  etgan  olimlar  haqida  to‘xtalib: 

«Insonning  kiyinishiga  qarama,  bilimiga  qara»  yoki  «Savdogaming 

sharofati cho‘ntagida,  olimning shuhrati kitoblaridadir»,  deydi.  Alloma 

bu  bilan yoshlami  ham  insoniylik  mhida tarbiyalab,  uni  avvalo  kamtar 

inson, yetuk olim boiishlikka undaydi va har qanday havo-yu havasdan 

chetlanish lozimligini uqtiradi.  «Ey,  Abul-Qosim,  seni dunyoga keltirib, 

xalqning munosibi qilib,  senga aqlni va havo-yu havasni mindirdi.  Ular 

yaxshi va yomon y o ‘llarda seni boshlab yuruvchilardir.  To‘g ‘riva egri 

joylarda  sening  mehmonlaringdirlar.  Ularning  biri  ko ‘zi  ochiq  bo ‘lib, 

seni  katta  yoining  ko‘rsatkichlari  bo‘yicha  olib  yuradi  va  seni  toza, 

tiniq buloqlarga olib keladi  Ikkinchisi esa,  ko‘zi ko ‘r,  nodon bo ‘Ub} seni 

suvsiz sahroning o ‘rtasiga olib borib tushiradi.  Bu ikki ko ‘rsatuvchining 

qaysi  biri mohirroq,  ustaroq va  qaysi  biriga  ergashish  lozimroq  ekan.

2 9 1

---

Yaxshi ko 'rsatkichlar bilan  to*g‘ri y o ‘lda kutilganmi yoki adashib,  egri 

yo ‘Ida  tutilganmi?  Bilingki,  havoyu  havasni  aqlning  o ‘miga  tanlash 

adolatdan  emas.  Aqlning  tarafl  tong  shafag‘idek  oqf  havasning  tarafl 

tundek  qora.  Senga  birinchisi  yuzlansa  yaxshimi,  yomonmi,  qarachi 

unga  ikkinchisining  qaysi  biri  moyildir  va  qqbul  qilur,  havasmi yoki 

aqlmi? Agar aql bo ‘Isa,  unda  uni sevish va unga yopishib  olish qanday 

munosib,  u  (aql)ning  bo ‘yniga qo ‘lingni sol,  bo ‘shatma...  Agar havoyu 

havas  bo ‘Isa,  undan  arslondan  qochgandek  qochgin.  Qoradan  hazar 

qilgandek  hazar  qilgin.  Agar  uni  barcha  seni  sevintiruvchi  narsalar 

bilan hamroh ko ‘rsang va agar senga ikkalasining o ‘rtasidagi biror ish 

yuzlansa,  oydinlashtirish  uchun  chin  ko ‘ngildan  to ‘g ‘ri  maslahat 

beruvchilarga  murojaat  qil.  Ulardan  bir  o ‘tkir  fik r  chiqsa  sening 

tilaging  o ‘shadir.  Aks  holda  unday  ishdan  oladigan  foydangning 

orqasida bekingan zarardan hazar qil va undan qutulishga harakat qil», 

deydi Zamahshariy.

Az-Zamahshariyning  «Navobig‘  uUkalima»  («Nozik  iboralar») 

nomli  asarida  ham  odamiylik,  shaxs  kamoloti  va  baxt-saodati,  yaxshi