Toshkent farmatsevtika instituti ijtimoiy fanlar kafedrasi

Isonga g‘oyaviy ta’sir ko‘rsatish omillari: (vaqt omili, ish vaqti, bo‘sh vaqt)

G‘oyaviy ta’sir yo‘nalishlari: aqliy, axloqiy,mehnat, estetik,jismoniy

G‘oyaviy ta’sir shakllari: individual, jamoaviy, ommaviy

G‘oyaviy ta’sir uslublari: tushuntirish, ishontirish.

Milliy g‘oyani amalga oshiruvchi sub’ektlar: oila, mahalla, jamiyat, OAV, Armiya , demokratik harakatlar.

Mafkuraviy jarayonlarni muvofiqlashtirish: G‘oyaviy ta’sir; ma’naviy,ma’rifiy, g‘oyaviy tarbiya; Sotsial institutlarning mafkuraviy tarbiya sub’ektlari:

Mafkkuraviy ta’sir tamoyillari; uzluksizlik, tizimlilik, kompleks yondoshuv, ta’sirchanlik, hozirjavoblik, konkretlik.

Oila, maktabgacha tarbiya muassasalari, uzviy ta’lim maktablari, o‘rta maxsus va OO‘YUlari, mehnatjamoalari, jamoat tashkilotlari, madaniy ma’rifiy uyushmalar.

Milliy g‘oyani amalga oshirishda uzluksiz ta’lim tizimi va turlari: Maktabgacha ta’lim, umummiy o‘rta ta’lim, o‘rta maxsus, kasb hunar ta’limi, Oliy ta’lim, Oliy o‘quv yurtidan keyingi ta’lim, Kadrlar malakasini oshirish va ularni qayta tayyorlash, maktabdan tashqari ta’lim.

Tarbiya nima? Agar «tarbiya» tushunchasining tub ma’nosiga e’tibor beradigan bo‘lsak, bu - insonning o‘zi va o‘z xulqi haqidagi tasavvurining to‘g‘ri va xolis bo‘lishini ta’minlovchi murakkab jarayondir. YA’ni, tarbiyalangan odam tarbiyasiz odamdan shunisi bilan farq qiladiki, birinchisi u o‘zining kim ekanini anglaydi, o‘zini afsuski, o‘z amallari nafaqat o‘zgalarga, xattoki, o‘ziga ham ziyon, befoyda, bema’ni ekanini bilmaydi. SHundan kelib chiqib, har qanday tarbiyaning bosh mezoni tarbiyalanuvchida o‘zi va o‘z fazilatlari haqida to‘g‘ri tasavvurlarni shakllantirishdan iborat deyish mumkin.

Har bir davrning o‘ziga xos tarbiyaviy usul va vositalari bo‘ladi. Qadim zamonlardan tarbiya yosh avlodning keksa avlod tajribalarini o‘zlashtirish shakllaridan biri sifatida qarab kelgan. Tarbiya asosan mehnat faoliyati (ovchilik, chorvachilik, dehqonchilik va shu kabi) jarayonida, turli urf-odatlar, marosimlar o‘tkazish vaqtida amalga oshirilgan. U asosan jismonan baquvvat bo‘lishga qaratilgan. Psixolog D. Elkonin bolalar o‘yini tarixini tahlil qalib, taraqqiyotning ma’lum davriga qadar umuman bolalar o‘yini kategoriyasining o‘zi bo‘lmaganini isbot qilgan. Lekin o‘sha paytlarda kattalarning bolalarga ta’siri bevosita bo‘lib, tarbiya jarayoni hozirgidan farqli sharoitlarda kechgan. Mehnat faoliyatining ko‘pqirrali bo‘lgani va murakkablashib borishi bois kattalar bilan bolalar o‘rtasidagi munosabatlarda ro‘y bergan o‘zgarishlar tufayli o‘ziga xos bolalar jamiyati paydo bo‘lgan va bu jamiyat a’zolari kattalar tajribasini o‘zlashtirishning turli-tuman yo‘llarini topib, o‘z hayoti va faoliyatini takomillashtirib borgan. Bu birinchi navbatda kasb-hunar turlarning ko‘payishi va takomillashib borishi bilan ham bog‘liq bo‘lgan.