Тошкент давлат педагогика университети ҳузуридаги илмий даражалар берувчи dsc

Тадқиқот 
натижаларининг 
апробацияси. 
Мазкур 
тадқиқот 
натижалари, жумладан 8 ҳалқаро ва 11 республика илмий-амалий 
анжуманида муҳокамадан ўтказилган. 
Тадқиқот натижаларининг эълон қилинганлиги. Тадқиқот мавзуси 
бўйича жами 22 илмий иш, шулардан, Ўзбекистон Республикаси Олий 
аттестация комиссияси томонидан фалсафа фанлари доктори (PhD) 
диссертациялари асосий илмий натижаларини чоп этиш учун тавсия этилган 
илмий нашрларда 15 мақола (9 республика ва 6 хорижий журналларда) чоп 
этилган. 
Диссертациянинг тузилиши ва ҳажми. Диссертация кириш, учта боб, 
хулоса, фойдаланилган адабиётлар рўйхати ҳамда иловалардан иборат. 
Диссертациянинг ҳажми 150 бетни ташкил этади. 
ДИССЕРТАЦИЯНИНГ АСОСИЙ МАЗМУНИ 
Кириш қисмида диссертация мавзусининг долзарблиги ва зарурияти 
асосланган, унинг Ўзбекистон Республикаси фан ва технологияларининг 
устувор 
йўналишларига 
боғлиқлиги 
кўрсатилган, 
муаммонинг 
ўрганилганлик даражаси ёритилган, тадқиқотнинг мақсади ва вазифалари, 
объекти ва предмети аниқланган, тадқиқотнинг усуллари, илмий янгилиги 
ва амалий натижалари баён қилинган, олинган натижаларнинг 
ишончлилиги, илмий ва амалий аҳамияти асослаб берилган, тадқиқот 
натижаларининг амалиётга жорий этилганлиги, эълон қилинганлиги, 
диссертациянинг тузилиши ва хажми бўйича маълумотлар берилган. 
Диссертациянинг биринчи боби «Талабаларнинг лойиҳалаш 
маданиятини 
компьютер 
технологиялари 
воситасида 
ривожлантиришнинг методологик асоси» деб номланиб, унда 
талабаларнинг лойиҳалаш маданиятини компьютер технологиялари 
воситасида ривожлантиришнинг мазмуни, талабаларнинг лойиҳалаш 
маданиятини компьютер технологиялари воситасида ривожлантириш 
босқичлари ва технологиялари, талабаларнинг лойиҳалаш маданиятини 
компьютер технологиялари воситасида ривожлантиришнинг назария ва 
амалиётдаги аҳволи ўрганилган. 
Тадқиқотда, талабаларда компьютер технологиялари воситасида 
ривожланадиган лойиҳалаш маданияти сифатларининг аниқланишига ҳам 

---

11 
алоҳида эътибор қаратилди. Диссертацияда муаммонинг назарий ва 
амалий тавсифини инобатга олган ҳолда, шахснинг лойиҳалаш маданияти 
негизида қуйидаги сифатлар акс этиши аниқланди (1-расм):