Toshken Tibbiyot Akademiyasi Urganch filiali Pediatria fakulteti 221 a guruhi talabasi

Shaxsning ijtimoiy salomatligi undagi quyidagi tavsiflar orqali tushuntiriladi: ijtimoiy borliqdagi voqyea-hodisalarni to’g’ri, xolis idrok etish; tashqi muhit hodisotlariga nisbatan qiziqishning mavjudligi, tabiiy atrof muhit hamda odamlar muhitiga tez moslashish – kirishimlilik, ijtimoiy foydali ishlarga ixlosmandlik, iste’mol madaniyati, altruizm, empatiya, o’zgalar oldida mas’uliyatni his etish, ochiq ko’ngillilik, xulq-atvor va tafakkurdagi demokratizm hissi. Demak, bunday inson befarq, loqayd emas, unga yana dangasalik, xudbinlik, johillik, jangarilik kabi salbiy sifatlar xos emas, u o’zini o’rab turgan jamiyatning ta’sirlari og’ushida.

• Shaxsning ijtimoiy salomatligi undagi quyidagi tavsiflar orqali tushuntiriladi: ijtimoiy borliqdagi voqyea-hodisalarni to’g’ri, xolis idrok etish; tashqi muhit hodisotlariga nisbatan qiziqishning mavjudligi, tabiiy atrof muhit hamda odamlar muhitiga tez moslashish – kirishimlilik, ijtimoiy foydali ishlarga ixlosmandlik, iste’mol madaniyati, altruizm, empatiya, o’zgalar oldida mas’uliyatni his etish, ochiq ko’ngillilik, xulq-atvor va tafakkurdagi demokratizm hissi. Demak, bunday inson befarq, loqayd emas, unga yana dangasalik, xudbinlik, johillik, jangarilik kabi salbiy sifatlar xos emas, u o’zini o’rab turgan jamiyatning ta’sirlari og’ushida.

Axloqiylik – inson tabiatidagi shunday ijobiy sifatlar majmuiki, uning ham jismonan, ham ruhan tetiklik va to’kislikni ta’minlovchi omildir. Hayotda atrofga nazar tashlasak, odamlar orasida o’zlarining ahloqan pokliklari, hamisha imon-e’tiqoddagi sobitliklari bilan ajralib turadiganlar borki, ba’zan ular haqida “yuzidan nur yog’ilgan, juda yoqimtoy inson ekan-a”, degan ta’riflarni eshitamiz. Aslida o’sha xulqi-axloqi bilan o’zgalarning havasini keltiradigan odamda qalb va tan salomatligidagi uyg’unlik mavjud bo’ladiki, bu fazilat uning individual xatti-harakatining ijtimoiy faoliyatidagi uyg’unlikni ta’minlaydi. Lo’nda qilib aytadigan bo’lsak, bu insonning harakatida o’zgalarga zarar yetkazuvchi sifatlar yo’q, ayni shunga qodir inson ko’zini ham hamisha yomon, yoqimsiz narsalardan, qulog’ini noxush gaplar-u, g’iybatlardan, tanini va ichki a’zolarini zarar yetkazuvchi vositalar, yemish, ichishlardan himoya qilishga qodir bo’ladi. Ushbu qayd etilgan holatlar birinchi navbatda farzandlar, yaqinlar salomatligiga zarar keltirmasa, ikkinchi tomondan, ularga ibrat namunasi sifatida ijobiy ta’sir ko’rsatadi, aynan shunday odamni axloqan sog’lom deyish mumkin bo’ladi.

• Axloqiylik – inson tabiatidagi shunday ijobiy sifatlar majmuiki, uning ham jismonan, ham ruhan tetiklik va to’kislikni ta’minlovchi omildir. Hayotda atrofga nazar tashlasak, odamlar orasida o’zlarining ahloqan pokliklari, hamisha imon-e’tiqoddagi sobitliklari bilan ajralib turadiganlar borki, ba’zan ular haqida “yuzidan nur yog’ilgan, juda yoqimtoy inson ekan-a”, degan ta’riflarni eshitamiz. Aslida o’sha xulqi-axloqi bilan o’zgalarning havasini keltiradigan odamda qalb va tan salomatligidagi uyg’unlik mavjud bo’ladiki, bu fazilat uning individual xatti-harakatining ijtimoiy faoliyatidagi uyg’unlikni ta’minlaydi. Lo’nda qilib aytadigan bo’lsak, bu insonning harakatida o’zgalarga zarar yetkazuvchi sifatlar yo’q, ayni shunga qodir inson ko’zini ham hamisha yomon, yoqimsiz narsalardan, qulog’ini noxush gaplar-u, g’iybatlardan, tanini va ichki a’zolarini zarar yetkazuvchi vositalar, yemish, ichishlardan himoya qilishga qodir bo’ladi. Ushbu qayd etilgan holatlar birinchi navbatda farzandlar, yaqinlar salomatligiga zarar keltirmasa, ikkinchi tomondan, ularga ibrat namunasi sifatida ijobiy ta’sir ko’rsatadi, aynan shunday odamni axloqan sog’lom deyish mumkin bo’ladi.