то, чем именно облегчается поиск информации и некоторые способы сокращения ее объема и т.п.
Было подтверждено, что время ответной реакции человека на заданный вопрос устойчиво возрастает по мере того, как вопросы затрагивают более общие понятия: сети предсказывали это свойство, так как сведения более общего порядка находятся «дальше» и «выше» от конкретных узлов, а, следовательно, чтобы найти их, нужно «пробежать» или рассмотреть большее количество узлов в их иерархии [Скрэгт 1983].
Дальнейшая работа с С.С. выявила, однако, и их недостатки и моменты, требующие уточнения: так,
встал вопрос о том, не отражают ли узлы С.С. не столько отдельные концепты, сколько ПРИЗНАКИ концептов [Ellis, Hunt 1993: 177 и сл.], причем нетождественность этих признаков по их статусу в частности тоже требовала отражения этого факта. Хотя С.С. оказывается удобным средством отражения простейших пропозициональных структур [Pylyshyn 1984: 196], в целом эта модель слишком проста и излишне логицизирована по сравнению с теми семантическими отношениями, которые имеют место в реальных когнитивных процессах. В итоге, несмотря на то, что идеи связывания концептов и их ассоциаций между собой частично сохраняются и в дальнейшем, С.С. как модели организации памяти уступают место гораздо более сложным моделям.
Ю.Л.
СЕМЕЙНОЕ или ФАМИЛЬНОЕ СХОДСТВО (family resemblance) - понятие
прототипической семантики, введенное впервые Л. фон Витгенштейном в его «Философских исследованиях» для демонстрации того,
что члены одной и той же категории не обязательно проявляют полное тождество характеризующих их признаков, а, напротив, могут объединяться по наличию некоторых сближающих их черт; идея того, что члены одной категории могут быть связанными между собой без того, чтобы разделять все ее обязательные - достаточные и необходимые - свойства;
ср. [Taylor 1991: 38 и сл.; Lakoff 1987: 12 и сл.]. Подобно тому, как члены одной семьи или одной династии,
проявляя сходство, похожи друг на друга в разных отношениях - то по своему темпераменту, то по внешнему облику, члены одного множества связаны нежесткой связью. При наличии единиц А, В, С и D они могут считаться членами одной категории даже если А сходно с В, а С сходно с В и А-»В-»С-»О, причем у А и D черты сходства или вообще отсутствуют, или проявляются в меньшей степени, чем у попарно соединенных членов.
См. также [Кубрякова 1990: 31 и сл.].
Витгенштейн
вводит понятие, анализируя разные значения слова «игра» и указывая при этом, что вопреки ожиданиям, рожден-
ным классическим (аристотелевским, или платоновским) определением категории, рассматриваемая категория отнюдь не структурируется строгим повторением черт. Сравнивая игры, мы видим, что одни из них требуют умения (шахматы), а другие - везенья (карты), в одних, есть
выигрывающие и проигрывающие, в других - нет
(ср. ребенка, играющего в мяч, или пасьянсы). «Я не могу придумать лучшего выражения для того, чтобы охарактеризовать эти черты подобия, - пишет Витгенштейн, - чем "фамильное сходство"; из-за разных [типов] сходств между членами одной семьи: осанка, внешность, цвет глаз, походка, темперамент и т.д. и т.п. смешиваются и пересекаются точно таким образом. И я говорю: "игры" образуют семью...» [Wittgenstein 1978: 31-33].
Понятие фамильного сходства послужило
толчком к новому пониманию категоризации явлений в обыденной жизни и обычной повседневной практике людей и к сопоставлению этих процессов с теми процессами категоризации, которые происходят непосредственно в языке. Обнаружение черт близости и категоризации вообще и лингвистической категоризации
(см. особенно [Taylor 1991]) послужило также поводом пересмотра взглядов на строение или структурацию категорий. Многие когнитологи подчеркнули, что внутреннее строение категории опеределяется неравенством ее членов - одни занимают ядерную позицию, другие - отбрасывающие черты лучшего представителя категории - периферийную. Жестких границ у категорий не существует - они размыты или «расплывчаты»
(ср. понятие размытых множеств у Л.Задэ;
см. также [Демьянков 1993]), что обеспечивает большую подвижность, но и большую гибкость категорий и возможность относительно более простого ее
пополнения новыми членами (ср., например, включение в категорию игр новых единиц с новыми свойствами при расширении ее за счет видео-игр) и т.п.
В преобразовании взглядов за время от Платона до Витгенштейна на сущность процесса категоризации и понимание самой категории, - подчеркивает Т.Гивон, - была достигнута своеобразная компромиссная точка зрения;
см. [Givon 1986; 1989: 14 и сл., а также гл. II]. Она заключается в том, что в процессах категоризации мира используются категории двух типов - логические, отвечающие представлению о необходимых и достаточных критериях у каждого из ее членов (примером такого рода обычно считается категория числа), но также и
естественные категории
или прототипические категории, в центре находится член с привилегированным статусом -
лучший образец своего множества. Прочие члена категории могут отличаться от него «фамильным сходством», т.е. сохраняя одни черты, но теряя другие и отклоняясь от лучшего образца по разным направлениям (в разных отношениях). Такое понимание прототипических категорий было связано с работами психологов, начиная от работ Э.Рош, подхвачено антропологами (ср. работы по обозначению цветов) и, на-