The holy faith of reformed samaritanism

Hay algo malo con la idea de que Dios sea una Trinidad, tal y como afirman nuestros hermanos 
Cristianos? 
No nada malo con la idea de que Dios sea un Trinidad de personas. Solo que a los seguidores del 
Samaritanismo Reformado se nos ha ordenado servir exclusivamente a aquel Dios que es UNO solo, y que 
no tiene semejanza física con nada de lo que hay en su Creación (por eso se nos prohibió hacer ninguna 
imagen ni semejanza de El). 
Es que la idea de una Trinidad es antagónica a nuestro concepto de un solo Dios, con una sola voluntad que 
todos debemos obedecer. ¿Por que? Pues porque la idea de tres personas distintas implica por necesidad tres 
voluntades distintas. 
Y esto a su vez implica la posibilidad de un conflicto de voluntades, donde una persona de la Trinidad desea 
que se haga una cosa, y otra persona de la Trinidad desea que se haga lo opuesto. Así, es imposible obedecer 
a la persona de la Trinidad que Dios que dice, “La ley y los profetas eran hasta Juan...” (Lucas 16:16); y a la 
misma vez obedecer a la otra Persona de la Trinidad que dice, “Nunca se apartará de tu boca este libro de la 
Ley....” (Josué 1:8). 
Es que la implicación moral de esta última situación es blasfema. Es decir, si la Trinidad es cierta, entonces 
Dios quiere que sigamos la Ley, ¡y a la misma vez no quiere que sigamos la Ley! Y, como esto es imposible, 
entonces es imposible obedecer a Dios. 
Y, como la desobediencia a Dios es pecado, entonces el hombre no tiene otro remedio que pecar. No solo 
esto, sino que Dios sería injusto si condenase al hombre por pecar; pues pecar es la única opción que, ante tal
disyuntiva, tiene el hombre. Y, si Dios condena al hombre por hacer lo único que puede hacer, entonces Dios 
es injusto. 
Y si Dios es injusto, entonces Dios es un pecador. Y si Dios es un pecador, entonces no es realmente Dios, 
pues no es mucho mejor que los humanos pecadores a los que pretende juzgar. En resumen, la Trinidad es 
una de esas doctrinas cuyas implicaciones morales niegan al Dios que se reveló tanto a Moisés, como al 
pueblo Hebreo. Por eso es que el Samaritanismo Reformado simplemente no puede aceptarla. 
Pero, esto no implica que el Cristiano que crea en la Trinidad este “perdido”, o “bajo la ira Divina”; pues, 
como enseña el Samaritanismo Reformado, “lo que hacemos con la verdad, es mas importante que la 
verdad”. ¡Bendiciones!