The holy faith of reformed samaritanism

But what about "an eye for an eye"? Isn't it backward? 
Reformed Samaritanism teaches that there is indeed one true and verifiable religion. 
And this religion doesn't relies upon miracles nor supernatural revelations, but rather upon the simple 
observation of God's Creation. 
This self evident religion has been described by many names ("sowing and ripping", "cause and effect", 
"action and reaction", "eye for an eye", "what goes around, comes around", etc), but all these names point 
toward the same universal truth: "whatever is that you do unto others, that very thing will (sooner or later) be 
done unto you". If you steal from other people, other people will eventually steal from you; if you kill 
without having a just cause, someone else will eventually kill you, without having a just cause; if your lies 
hurt your neighbor, your neighbor's lies will eventually hurt you; if you oppress your fellow human being, 
you too will end up being oppressed by your fellow human being; if (as a child) you bring suffering upon 
your dad, your own child will one day bring suffering upon his Dad. 
In short, we are given the same good (or evil) we have given. That’s why the Hebrew Bible summarizes this 
natural faith by enjoining us to do what is good, and forbidding us what is evil: “Turn thou away from evil, 
and do good (obey God's Ten commandments); and thou shalt live forever" (Psalm 37:27, Wycliffe Bible). 
La Escritura no apoya la doctrina de un pecado original! 
Respecto al pecado original, la Torah (o Ley de Dios) muestra que, si el hombre muere, es porque fue 
inicialmente creado como un ser mortal. Es decir, la Torah intima que, al igual que sucede con la desnudez, la
muerte se convirtió en un dilema para el hombre solo después que éste abandonase su comunión con el 
Creador. 
Es que mientras el hombre tuvo acceso [o intimidad] tanto con Dios como con su árbol de Vida, estos 
prevenían su temerosa conciencia de la muerte y la desnudez. De hecho, si el pecado de Adam hubiese 
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conllevado la muerte física, sería imposible que la Escritura afirmase que, luego de su desobediencia, Adam 
podía aún vivir para siempre, si tan solo comía del árbol de la Vida. Como esta escrito: “Y dijo El Señor: He 
aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues,