The holy faith of reformed samaritanism

que no alargue su mano, y 
tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre
”- Génesis 3:22. 
La realidad es que la idea de un pecado original es ajena a la fe de las escrituras Hebreas. El profeta Miqueas 
(paz sea con él) dijo lo siguiente: ¿Con qué me presentaré ante Adonai, y adoraré al Dios Altísimo? ¿Me 
presentaré ante Él con holocaustos, con becerros de un año? ¿Se agradará Adonai el Señor de millares de 
carneros, o de diez mil arroyos de aceite? 
¿Daré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mis entrañas 
por el pecado de mi alma?
- Miqueas 6:6-7. 
Note como el profeta equipara a su niño con los becerros y carneros que se ofrecen en el Templo. ¿Por que? 
Pues porque así como los becerros y carneros eran puros y aceptos al Creador, así el hombre, cuando es niño,
también es puro y acepto al Creador; Dios no le ve como un ser malo, pecaminoso e inmundo [pues si así 
fuera, no le sería acepto]. 
El que el hombre nace sin pecado, es la razón por la cual Dios muestra favor a los niños, cuando es citado 
diciendo las siguientes palabras: “Tuviste tú lástima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni tú la hiciste 
crecer; que en espacio de una noche nació, y en espacio de otra noche pereció. 
¿Y no tendré yo piedad de 
Nínive, aquella gran ciudad donde hay más de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su 
mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales?
”- Jonás 4:10-11. 
¿Quienes eran estos Ninivitas que no sabían distinguir entre su mano izquierda, su mano derecha, y muchos 
animales? ¡Obviamente, los niños recién nacidos! Y el que el hombre nazca limpio de pecado, fue también 
enseñado por el Galileo, quien es citado diciendo que el reino de Dios pertenecía a los niños. Es decir, a 
aquellos cuya alma es limpia; como esta escrito: “...