The great tang dynasty record of the western regions

li
in circuit and its capital city is five or six 
li
in circuit. There
are more than ten monasteries with over five hundred monks. 
27

---

The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions
To the west is the country of Baktra. The country of Baktra is more than
eight hundred 
li
from east to west and over four hundred 
li
from south to
north, bordered by the Oxus River on the north. Its capital city, which is more
than twenty 
li
in circuit, is popularly known as Smaller Rājagṛha. It is a
strongly fortified city but sparsely populated. There are a great many varieties
of native products and the terrestrial and aquatic flowers are too many to be
enumerated. There are more than one hundred monasteries with over three
thousand monks, all of whom study and practice the Hinayana teachings.
To the southwest outside the city is New Monastery, built by a previous
king of this country. This is the only monastery north of the Great Snow
Mountains in which various Buddhist commentators have worked continu-
ously without intermission. The Buddha’s image is adorned with famous
jewels and the halls are decorated with rare precious substances. For this
reason the rulers of various countries attacked the monastery in order to
capture the valuables. In the monastery there is a statue of the deity Vaiśravaṇa,
who is reliable in his spiritual power and serves as a guardian of the monastery
in a hidden sense. Recently the Turkish Shehu Khan’s son, named Si Shehu
Khan, mobilizing all the forces of his tribe and commanding his army,
launched a surprise attack on the monastery and attempted to seize the jewels.
Not far away from the monastery he camped with his troops. During the
night he dreamed of Vaiśravaṇa, who said to him, “What power do you have
that you dare to devastate the monastery?” So saying, he thrust his spear
through the Khan’s chest. Waking in terror, the Khan felt an acute heartache
and told his subordinates about his evil dream. Then he hurriedly sent mes-
sengers to invite the monks so that he might confess his wickedness in their
presence, but he died before the messengers returned.
In the southern buddha hall of this monastery there is a Buddha’s bathing
pot of about one 
dou
(1 decaliter) in capacity. It is of a variegated color and
dazzlingly brilliant, and it is difficult to say whether it is made of metal or
of stone. There is also a Buddha’s tooth relic about one inch long and eight
or nine 
fen
(1 
fen
= 1/10 of an inch) wide. It is yellowish-white in color and
bright and clean in texture. There is also a Buddha’s broom, made of 
kāśa
grass, about two feet long and seven inches around, the handle adorned
various precious substances. These three articles are always shown on the
six fast days to the assembly of monks and laypeople, who make offerings
28
872c

---

Fascicle I
to them. When moved by the sincerity of the devotees these articles may
emit a brilliant light. To the north of the monastery there is a stupa over two
hundred feet in height, plastered with diamonds and decorated with various
precious substances. A piece of relic bone is enshrined in the stupa, which
often issues a divine light.
To the southwest of the monastery there is a 
vihāra
(temple) that was built
many years ago. Numerous learned monks congregated at this monastery
from distant places, and it is difficult to number those who were arhats (saints).
Therefore only those arhats who had manifested supernatural powers at the
time of entering nirvana and had become well known to the monks had stupas
built for them. These were a hundred in number, with their bases very close
together. Although those monks who had attained sainthood were also num-
bered by the thousand no memorials were erected for them, as they did not
show supernatural powers at death. Now there are over a hundred monks,
who work hard day and night for spiritual cultivation, but it is difficult to
know who is an ordinary monk and who is a saint. 
Over fifty